Хлеб насущный

Новое сердце

2010-01-05T02:41:46Z

Патрик, или короче - Пат, был пастухом овец в одной убогой болотистой местности Ирландии. Отец пас у помещика стадо коров. Едва ли стоит упоминать, что отец и сын были бедны. Они жили в бедной лачуге, скудный свет в которую проникал через единственное окно. Для них же она была любимым кровом.
Отец и сын имели книгу, которую они любили больше всего. И по праву, ибо только благодаря этой книге они имели все необходимое для своего счастья. В ней говорилось, что несмотря на бедность, они являются царями и священниками.
Однажды вечером Пат, сидя перед домиком с большой Библией на коленях, ожидал возвращения своего отца. Вдруг у его уха раздался громкий, жизнерадостный голос благосклонного и доброжелательного помещика, выросшего перед ним словно из-под земли.

- Мой мальчик, что ты только находишь в этой старой толстой книге? Сколько я ни читал в ней - я и половины не мог понять.
- С позволения вашей милости, не являются ли ваши собственные слова подтверждением правдивости этой книги? Разве вы не читали в ней: "Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам" (Лк. 10:21)? Вы, сударь, богаты как царь и мудры как архиерей, но даже не уверены в том, что Библия является Божьим Словом. Мы же бедны, как наши овцы, и не намного умнее их, но понимаем это. Для наших сердец Библия -это и пища, и питье. Мы богаты, обладая этим славным даром. Извините, ваша милость, но мы богаче вас.
- Спокойнее, мой мальчик, спокойнее, - с усмешкой возразил помещик, - разве ты не веришь, что твой отец во всех отношениях согласился бы поменяться со мной?
- Ни за что и никогда, почтенный сударь! - возбужденно воскликнул мальчик. - Чтобы мой отец променял и продал небо, где уже находятся моя мать и младший брат? Он должен оставить Христа? Нет, ваша милость. У вас не хватит денег, чтобы купить новое сердце, которое дал ему Иисус Христос! - При этом он обеими руками крепко прижал Библию к своей груди.
- Новое сердце, которое дал ему Иисус? - переспросил его дворянин. - Как это может быть?
- Ваша милость напоминает мне начальника иудеев, пришедшего к Иисусу ночью. Он задал такой же вопрос, когда Иисус сказал: "Вы должны родиться свыше".
- История эта мне знакома, - перебил его помещик, - но чем человек может доказать, что он родился свыше? Как другие могут узнать, что твой отец родился свыше, что у него новое сердце, как утверждаешь ты?
- Иисус тоже не пытался переубедить начальника доказательствами. И я не хочу этого делать. Ваша милость, но позвольте мне задать один вопрос: Если вам повстречается по дороге мужчина, вы же не попросите его остановиться и доказать, что он действительно родился. Факт ведь налицо, иначе он не оказался бы живым перед вами. Если кто видит моего отца, который раньше жил во грехах, а теперь живет помышлениями Христа и следует небесным путем, тому уже без доказательств ясно, что мой отец родился свыше.
Дворянин больше не смеялся. Серьезно смотрел он в глаза бедному мальчику, имевшему такую неизвестную ему убежденность, которой он уже был готов позавидовать.
- Пат, - сказал он, - в моей жизни было уже время, когда я желал и просил такой веры. Мне не о чем было больше просить в этом мире, и я знал также, что свои сокровища я не смогу взять с собой в вечность. И тогда я пожелал чего-то большего. В то время я просил у Бога новое сердце, но Он не услышал мою молитву, хотя твой отец считал, что Он должен это сделать.
- О, милостивый сударь, тогда вы неверно просили. Вы пришли к Богу как богатый помещик, которым и пожелали остаться. Перед Богом все, даже самый богатый и самый хороший - беден и грешен. Но таковым вы не хотели быть. А так Бог не мог услышать вашу молитву. Если бы ваша милость захотели встретиться с Богом лишь как ничтожный и бедный человек! Но это, по вашему мнению, было бы для вас унижением. Нет, ваша милость, таким путем вы никогда не найдете Господа для своего спасения.
- Как же пришел к Нему ты, Пат? - поинтересовался помещик.
- Как жалкое, полное вины и греха дитя, кем я и был. Я молил о прощении и признал, что я очень плохой. Я знал также, что не могу претендовать на Божью милость, так как довольно часто грешил, несмотря на мою юность.
- Пат, мой мальчик, - живо возразил ему помещик, будучи поражен таким ясным признанием, - ты говоришь словно архиерей, хотя ты всего лишь пастушок. Но не заблуждаешься ли ты?
- Никак нет, милостивый сударь! - воскликнул Пат. - На моей стороне Слово Божье, которое никогда не вводит в заблуждение.
- Однако, ты можешь ошибиться в толковании Слова, на котором основана твоя вера, - сказал помещик.
- Ах, ваша милость, Слово же настолько ясно, что понять его может каждый. Оно же само говорит - Пат полистал в своей Библии, пока не нашел нужное место: "И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым; нечистый не будет ходить по нему: но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся" (Ис. 35:8).
- И что ты сделал, чтобы прийти к вере?
- Я не терзался своими глупыми мыслями. Я прочитал слова Иисуса Христа и поверил им. Он сказал: "Я пришел призывать к покаянию не праведников, а грешников" (Мф. 9:13). И я пришел к Нему, потому что был грешником.
- И теперь ты уверен, что имеешь новое сердце?
- Я чувствую, что в моей груди бьется не прежнее старое сердце. Имея еще старое сердце, я ненавидел каждого, чье положение было лучше моего. Таскаясь по болоту в холоде и голоде, я часто взирал на ваших хорошо одетых сыновей, особенно на наследника вашей милости, проезжавших мимо меня на своих гордых конях. Тогда мое старое сердце кричало во мне: "Хоть бы раз этим воображающим юным щеголям пришлось плохо! Почему я не родился дворянином, вместо того, чтобы стоять по щиколотку в болоте и пасти скотину?"
- Однако, Пат, никогда бы не подумал, что в твоем сердце могло быть столько зла, - качая головой, возразил помещик.
- О, ваша милость, вы далеко еще не все знаете, какие злые мысли были в моем сердце. Но я лучше промолчу. Все это будет вам слишком неприятно.
Мальчик глубоко вздохнул.
- А что ты думаешь теперь о моих славных сыновьях, Пат?
- Когда я вижу их сегодня, ваша милость, - при этих словах бедный пастушонок радостно и смело посмотрел своему господину в глаза - я радуюсь! И молюсь: "Господи, окажи им Твою любовь! Благослови их тем, что Ты приготовил живущим здесь на земле, но не дай им сверх меры напрасных земных богатств! Одари их Твоей благодатью и отчизной, лучшей, нежели господский дом - отчизной на небесах!" В самом деле, ваша милость, сегодня я могу сказать: я люблю всех людей, потому что любим Богом и имею новое сердце.
Если ваша милость последуют моему примеру и придут к Иисусу не богатым помещиком, но нуждающимся в спасении грешником, тогда и вы вскоре станете таким же счастливым, как я теперь, и сами испытаете, куда влечет новое сердце.
Этим заканчивается история Пата, бедного ирландского пастушка. Ее прислал мне в виде правдивого рассказа один мой старый друг. Что стало с этим необычайно одаренным мальчиком - об этом свидетельствуют его умные ответы и рассуждения - этого я не знаю. Не знаю также, последовал ли его господин - знатный помещик - его хорошему совету и позволил ли он Иисусу Христу подарить ему "новое сердце". Хотелось бы положительно ответить на последний вопрос, ибо полагаю, что рассказ записан со слов самого помещика. Но все это не столь существенно. Гораздо важнее, чтобы читатель принял к сердцу полученный урок и, подобно бедному пастушку Пату, научился от своего Господа, как стать для других путеводителем к истинному счастью в жизни.

Мартин Рикке

2010-01-05T02:40:10Z

"Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь. Господь сохранит его, и сбережет ему жизнь; блажен будет он на земле. И Ты не отдашь его на волю врагов его"
(Пс. 40:2-3).
Вдова Рикке была удивительной мастерицей. Она искусно шила платья и прочие предметы женского туалета, и потому деревенские модницы охотно заказывали ей свои наряды. Знавшие ее любили эту тихую и добрую женщину. Вдова Рикке старалась также всем угодить и услужить своей работой. На окраине города у нее был свой домик, который она редко покидала, так как имела двоих детей и не любила оставлять их одних.
Только иногда, при необходимости, она после работы отлучалась из дома. Мартин был уже шестилетним мальчиком, но Елене было всего лишь три годика, и ей тяжело было разлучаться с матерью, да и мать не любила оставлять их одних. Раньше было иначе: когда был жив отец, он зарабатывал все необходимое. После его смерти мать стала носить черное платье и черный чепчик - в знак траура по нему, и теперь прилежно работала, чтобы прокормить своих детишек и себя. Было видно, как трудно приходилось бедной женщине. Бледная и слабая, она отправлялась с готовой работой к своим заказчикам, часто останавливаясь и отдыхая по дороге.

Невдалеке от их дома стоял окруженный густым кустарником памятник: к нему Мартин и Елена приходили каждый раз встречать мать - дальше идти им не позволялось. Здесь, в зелени и прохладе растительности, они могли играть в ожидании матери.
Сегодня было воскресенье, и мать нарядила их в праздничную одежду: Мартин был в зеленой куртке с блестящими пуговицами и двумя настоящими карманами.
Как счастлив был мальчик! Он беспрестанно осматривал себя, и с нетерпением ожидал выхода на улицу.
- Мама, что скажут мне собаки, когда увидят мою зеленую курточку? - радовался Мартин, и тут же выглянул в окно - не заглядывают ли его четвероногие друзья, полные зависти и удивления.
Наконец мать была готова, и все отправились гулять. Но идти с ними далеко она не могла, так как была слаба, и потому присела на скамеечку у памятника Доброму Мартину.
- Мы остановимся здесь ненадолго, поиграйте немного, - сказала мать, тяжело переводя дыхание.
Строя сады и огороды из ветвей и песка, дети настолько увлеклись игрой среди кустов, что Мартин даже забыл про свою новую курточку. Играя так, они не заметили наступления вечера.
- Смотри, мама, - обратился Мартин к матери, - ангелы зажигают свет в доме Божьем.
Мама подняла голову. Можно было уже идти домой, но маленькая Елена уснула на ее руках, положив голову на плечо матери. Мать позволила уснуть девочке, чтобы, отдохнув, она могла бодро вернуться домой. Нести малютку на руках она была не в силах. Да и вечер был так хорош, а бедной матери не часто выпадала возможность посидеть с детьми.
- Мама, эта светлая звездочка моя или на ней папа живет?
- Отец у Господа, мое дитя, и ему там хорошо.
Мальчик нежно обнял мать, еще раз взглянул на небо, затем его взгляд остановился на памятнике Доброму Мартину.
- Мама, расскажи мне сегодня историю о Добром Мартине, -попросил он, - а то у тебя редко бывает свободное время.
Он хорошо видел перед собой статую Доброго Мартина - рыцаря на коне, мечом рассекающего свой плащ на две части. Что он хотел сделать со своим плащом, можно было понять, взглянув на статую человека, стоявшего рядом на коленях и простиравшего свои руки к рыцарю.
- Неподалеку отсюда жил когда-то один человек по имени Мартин. Он имел очень сострадательное сердце и все, что имел, отдавал бедным. Однажды зимой, когда было так холодно, что трудно было встретить человека на улице, и ни один воробей не смел показаться во дворе, Мартин возвращался от одного больного, которого ездил навестить. Путь был далек, так что всадник и его лошадь дрожали от холода. Мартин потеплей закутался в свой зимний плащ, радуясь скорому возвращению домой. Уже темнело, когда он вдруг услышал крик: "Смилуйтесь, сударь, я замерзаю!"
Мартин остановился и увидел перед собой человека в дырявых лохмотьях, едва прикрывавших его тело, босого и с непокрытой головой. Тот стоял перед ним на коленях и умолял о помощи, протягивая к нему свои окоченевшие руки. Мартин осмотрелся. Он не увидел ни человека, ни жилья, где бы мог приютить несчастного. Не раздумывая, он снял свой широкий плащ и острым мечом разрезал его на две равные части. Одну из них он подал нищему, а в другую закутался сам, и, сопровождаемый благословениями бедного человека, поспешил домой, радуясь, что смог сделать что-то доброе.
С большим вниманием маленький Мартин выслушал историю о большом Мартине. На его ясных глазах показались слезы. Рассказ был для него очень интересным. Ему было жаль бедного человека, замерзавшего на улице. Мальчик задумался. Но всегда ли нужно так делать?
- Хочет ли этого Господь? - спросил Мартин у матери.
- Конечно, хочет, - ответила мать. - Кто может помочь другим, тот должен это сделать, даже если ему придется немного померзнуть или поголодать. Но послушай, что было с Мартином дальше. Возвратившись домой, он устало лег в постель и вскоре заснул. Вдруг перед ним предстал нищий, которому он отдал половину своего плаща, и вся комната осветилась чудесным светом. Только теперь нищий не казался уже таким жалким и усталым, больным и замерзшим. Напротив, его лицо сияло, как солнце, а глаза светились чудной любовью. А на его плечах была половина плаща Мартина. Он радостным голосом сказал ему:
- Добрый Мартин, я не нищий, я - твой Господь. Я хотел испытать тебя, отдашь ли ты что-то из своего или оставишь все себе. То, что ты сделал несчастному нищему, то ты сделал Мне.
Сказав это, он скрылся. Но еще долго оставались чудный свет в комнате Мартина и великая радость в его сердце. Мартин сделал еще много добрых дел, помог многим, и всегда охотнее давал другим, чем брал сам.
Мать смолкла. Маленький Мартин внимательно посмотрел на своего большого тезку и спросил:
- Мама, это правда, что к нему приходил сам Господь?
- Конечно, правда, дитя мое, - ответила мать. - Кто любит Бога и поступает так, как хочет Он, к такому человеку Господь приходит сам и живет в его сердце. Все, что мы делаем людям во имя Иисуса Христа, то мы делаем Ему самому. Вот и Елена проснулась, пойдем теперь домой. Дома я покажу тебе большую Библию с картинками и прочитаю слова самого Господа, который говорит: "Кто напоит одного из малых сих только чашей холодной воды, потому что он - Мой ученик, истинно говорю вам, тот не потеряет награды своей" (Мф. 10:42).
- А кто эти малые, которым мы должны помогать? - спросил Мартин.
- Это бедный и больной мальчик Ваня, - ответила мать, -это слепая Мария, это подмастерье с больными и израненными ногами - это все бедные, больные и слабые люди. Всем им мы должны помогать чем можем и что в наших силах. Все они - наши ближние.
- Могу ли и я что-то сделать для этих бедных?
- Начни с малого. Ступай завтра к больному Ване, поиграй с ним и подари ему что-нибудь.
- Мой барабан! - живо воскликнул Мартин.
- Ну да. Ты можешь ходить везде, все видеть и играть чем-нибудь другим, а Ваня должен постоянно лежать в постели.
- А разве Ваня - Господь?
- Нет, но ты будь с ним добр, как с Господом, потому что и там, у Вани, Господь видит тебя и знает, что ты делаешь и как ты себя ведешь.
- А если Ваня рассердится и побьет меня?
- Ну нет, Ваня уже большой мальчик. Но ты должен уступать ему во всем. Делай так, как ему нравиться и как он хочет. Помни лишь, что Господь любит тебя, и делай все ради Него и для Него.
- Ради Господа - как это понять? - снова спросил Мартин.
- Это значит, - ответила мать, - что, если ты делаешь добро, то делай его лишь потому, что этого хочет Господь, а не для того, чтобы понравиться людям. Теперь не задавай больше вопросов, а делай то, что я тебе скажу - возьми Елену за руку и пойдем домой.
- Доброй ночи, Мартин, - сказал мальчик своему каменному тезке, махая ему на прощание рукой, - завтра я снова приду к тебе.
На следующее утро оба Мартина были опять вместе. Мальчуган теперь с большим интересом рассматривал каменного Мартина, зная историю его жизни. Вдруг его внимание привлекло еще что-то.
На скамейке, где вчера сидела вдова Рикке со своими детьми, теперь лежал незнакомый человек и, по-видимому, спал. Это был, наверное, странствующий подмастерье, так как был одет в рваную грязную рубаху и с босыми ногами. Пиджака мальчик не увидел - скорее всего, подмастерье положил его себе под голову. Несчастный спящий выглядел жалким, особенно в глазах Мартина, приученного матерью к безукоризненной чистоте и порядку. Он вспомнил слова матери:
- Сначала найди, а затем помогай.
Он взглянул на несчастного, потом на статую. Да, это был такой же бедный, только тут он стоял не на коленях, а лежал, и не просил, но его изорванная рубаха говорила сама за себя. Мартин взглянул на памятник: у того борода, и у этого тоже - да, они похожи, очень похожи. Как молния блеснула вдруг у Мартина мысль:
- Это Господь, Он хочет испытать меня, буду ли и я добр и сострадателен.
О, если бы он имел такой же широкий плащ и такой же острый меч, как там наверху, у большого Мартина, он не задумываясь разрубил бы его. Но зато у него есть курточка. Нет, не эта, в которой он сейчас. Он отдаст свою чудесную зеленую курточку, которой Господь будет очень рад. Как ветер примчался он домой. Матери не было дома, а Елена еще спала. Курточка висела в шкафу, в самом низу, куда он должен был повесить ее сегодня утром. На рабочем столе лежали мамины большие ножницы. Одно мгновение он медлил - ему было очень жаль своей курточки, уж больно она была хороша, а новой он так быстро не получит. Но мама сказала вчера, что дарить следует то, что дорого самому, а не то, что похуже. Однако, как все же красиво блестят пуговицы! Но Мартин храбрый мальчик, чик, чик - и зеленая курточка разрезана ровно пополам. Теперь быстрей туда, пока Господь еще там! Бедняк еще спал, и мальчик тихо положил половину своей курточки на его обнаженную грудь. Теперь он прекрасно укрыт. Как он будет радоваться, когда проснется и увидит курточку.
Над спящим зажужжала муха. Мартин взял зеленую веточку и осторожно отогнал ее от лица, как он привык это делать у Елены. Да, Елена проснется и будет плакать, он не должен так долго оставлять ее одну. Он должен поскорее вернуться домой. Еще один взгляд на спящего. Когда он проснется, он наверняка придет к нему.
Елена еще спала, а матери еще не было дома. Мартин привел все в надлежащий порядок, повесил вторую половину своей курточки в шкаф и сел смотреть Библию с картинками. Перелистывая страницы, он время от времени посматривал в окно, не идет ли к нему Господь. Он все ждал, что комната вот-вот озарится чудным светом, но ни Господь, ни чудный свет не появлялись. Между тем проснулась Елена, Мартин напоил ее молоком и начал играть с нею. Вдруг отворилась дверь: это была мать.
Очень уставшая от далекой ходьбы, но всегда ласковая и приветливая, она тут же села к шитью. Мартин все ждал, что его внезапно окружит чудный свет, но вместо этого становилось все темнее. Вскоре грянул гром и сверкнула молния - началась гроза. Дети боязливо прижались к матери. Она закрыла окно и зажгла свет.
- Мама, это Бог гневается, когда гремит гром?
- Да что вы, детки мои, - возразила мать, - Бог гневается только тогда, когда вы не добры или непослушны.
- А это Он посылает гром? - задумался Мартин.
- Все в Его руках. Он посылает грозу, Он же и усмиряет ее. Мартин замолчал. Он никак не мог понять, как при такой страшной грозе тот бедняк мог оставаться на улице.
- А все-таки это должен был быть сам Господь, - подумал мальчик.
Он был так беспокоен, что мать заметила это и спросила:
- Что с тобой, мой мальчик, ты ожидаешь кого-то?
- О, мама, ~ ответил Мартин, - ты сказала, что если я сделаю что-то доброе, то не должен об этом рассказывать другим.
- Если у тебя есть что-то такое на сердце, то сохрани это лучше у себя.
Со вздохом отправился Мартин в свою кроватку. Он решил не спать всю ночь, но сон был сильнее его, веки его сомкнулись и он заснул сладким и крепким сном.
На другое утро вдова отворила свой платяной шкаф и взор ее тут же упал на зеленую курточку. Она взяла ее в руки. Что это такое? Она позвала Мартина. Тот пришел к ней переполненный счастьем, радостный, что наконец-то сможет рассказать ей о том, что сделал доброе дело, о котором умолчал вчера. Он рассказал ей все: как увидел у памятника бедняка, который был, наверное, сам Господь; как тот лежал на скамейке без пиджака, босой, в одной рваной и грязной рубахе. Тогда он разрезал свою лучшую курточку и отдал половину ему.
- Знаешь, мама, - заключил он. - Теперь я, как большой Мартин, ожидаю, что Господь придет ко мне. Но вчера Он не пришел, и сегодня Его до сих пор еще нет. Мама, - воскликнул Мартин и залился слезами, - Он не приходит, потому что курточка для Него мала!
Вдова Рикке была настолько поражена, что не смогла даже сразу успокоить ребенка. Когда же пришла в себя от изумления, то вытерла ему слезы и сказала:
- Перестань плакать, мой милый и глупый мальчик. Бог знает и видит все. Он, без сомнения, рад тому, что ты захотел Ему что-то подарить. А тот, кого ты видел вчера, был не Господь, а какой-нибудь бедняк, но Господь был возле тебя, и Он все видел, и Он непременно благословит тебя за то, что ты от всего сердца сделал для Него.
Мать прижала его к себе и нежно поцеловала.
- Однако, Он не приходит ко мне, как к большому Мартину. Почему так, мама?
- Он никогда не обещал, что придет к тебе зримо, невидимый же Он всегда с нами. На земле никто не видел Бога, да и не может Его видеть. Когда мы будем на небе, то увидим Его, как Он есть. Добрый Мартин, о котором я рассказала тебе, видел Его только во сне. Бедняк, которому Мартин отдал половину своего плаща, тоже был не сам Господь. Это мог быть ангел Божий в образе бедняка, которого Бог посылает людям, когда хочет поговорить с ними. Но послушай: тот Мартин мог дарить все, что хотел - он был взрослый и все, что имел, было его. Ты же еще дитя и не имеешь права что-либо разрезать и дарить, не спросив сначала матери.
- Так это же была моя курточка - возразил Мартин.
- Нет, дитя мое, все твои вещи делала я, и без моего согласия ты не должен отдавать их кому бы то ни было. Вот видишь, то, что ты сделал, было не совсем хорошо.
- Мама, а Бог теперь тоже не совсем доволен мной?
- Может быть. Ты же знаешь, Господь любит послушных и хочет, чтобы и ты был послушным. Тогда Он всегда будет с тобой. А теперь ступай и поиграй с Еленой.
Но Мартин продолжал топтаться возле матери и наконец прошептал ей на ухо:
- Милая мамочка, ты же сошьешь мне еще одну курточку?
- Нет, - ответила мать смеясь. - Это не было бы похвальным поступком - сначала подарить, а потом получить то же самое обратно. Нет, мой мальчик, ты должен с удовольствием носить свою коричневую курточку и по праздникам.
Мартин прекрасно знал, что теперь не помогут никакие доводы и, немного опечаленный, отправился к сестре. Играя с ней, он настолько развеселился, что вскоре забыл про свою зеленую курточку и каменного Мартина. Вдова Рикке же была счастлива. На ее лице отражалась тихая радость. Глаза ее были устремлены на небо, губы не шевелились, но сердце горело надеждой и верой. Она молилась:
- Добрый Господь, благослови моего милого сердечного мальчика. Он любит Тебя, и лишь из любви к Тебе он сделал эту глупость. Ему самому было жаль резать и отдавать свою новую курточку, но Ты, Боже, не забудешь ее, и Тебе она не мала. И когда он останется сиротой, тогда Ты приди к нему. Ты, Господи, богат и не нуждаешься в наших вещах, но когда мы из любви к Тебе и в сердечной простоте даем Тебе все, что имеем, тогда Ты возвращаешь нам это тысячекратно.
Прошло шесть лет с тех пор, как маленький Мартин в простоте любящего детского сердца отдал половину своей лучшей курточки. Теперь он уже большой и понимает, что Господь не странствует по земле, хотя и присутствует невидимо с каждым из нас. Но уста, научившие его этому и еще многому другому, смолкли навсегда. Мартин и его маленькая сестра остались круглыми сиротами. Мать в последнее время работала еще усерднее, и никто из соседей не знал, что ей приходится так тяжело, так как она никому никогда не жаловалась. Ее отец был учителем, и она получила от него порядочное образование и хорошее духовное воспитание, которых никто не подозревал в этой бедной вдове. Только ее дети сполна почерпнули из сокровищниц ее душевных богатств. Беседуя с ними, она передавала им все, что могла. Она знала, что не сможет оставить им земных богатств, и что вера и упование на Бога и трудолюбие являются сокровищами, лучшими, чем золото и серебро. Ей очень трудно было зарабатывать на пропитание себе и своим детям. Некоторые добрые люди, узнав о ее бедности, помогали ей. Но большинство полагали, что вдове Рикке живется неплохо, потому что одевалась она всегда аккуратно, а ее дети тоже были чисты и опрятны. Когда она была здоровой и могла много работать, все было хорошо. Но ее здоровье с каждым месяцем ухудшалось, и ей становилось все хуже и хуже, пока наконец у нее не выпала игла из рук. Она уже через силу кое-как управлялась с домашними делами и была вынуждена продавать одну вещь за другой из своего скудного имущества.
Так прошла зима. С наступлением весны она слегла в постель, хотя все еще не верила, что приближается конец. Наконец она все-таки решила обратиться к знакомой крестьянке, на которую много поработала и которая всегда была к ней так добра. Она решила послать к ней Мартина, как только улучшится погода. Но первый же теплый день после зимней бури принес ей вечную весну. Почувствовав свой скорый конец, она позвала Мартина и Елену и благословила их:
- Любите Бога и будьте добрыми людьми. Он же будет заботиться о вас и помогать вам. Мартин, ты смотри за Еленой и не оставляй ее. Держись подальше от греха, будь добр и люби Бога - обещай мне это ради Господа Бога!
Затем все кончилось. Пришли соседи и забрали плачущих детей. Мать похоронили. Детей должны были отдать в сиротский приют. Мартин всем казался довольным, только все время спрашивал, останется ли с ним Елена. Когда же узнал, что в приюте девочки и мальчики живут в разных домах и что с Еленой он остаться не сможет, то наотрез отказался.
- Что же ты будешь делать? - спрашивали его.
- Работать для Елены и для себя.
- Какую работу ты будешь выполнять?
Этого он не знал. Шить как мама он не мог, да и не хотел. Сначала он думал работать посыльным мальчиком, но тогда Елене пришлось бы целый день оставаться одной. Затем он надумал заняться продажей спичек или деревянных игрушек, но где их взять? От дум и забот бедный мальчик сильно побледнел и ослабел, но придумать так и не смог ничего. Попечитель сирот доказывал ему, что в приюте они многому научатся, с чем Мартин не мог не согласиться, но, опечаленный, продолжал твердить:
- Но мама хотела, чтобы я остался с Еленой.
- В таком случае ваша мать должна была оставить вам деньги. Но будь же благоразумным мальчиком и радуйся, что город так заботится о вас. Вы должны пойти в приют, иначе никто не сможет вам помочь.
Был однако Один, который мог им помочь, и Мартин это хорошо знал. Он упал на колени и воззвал:
- Добрый Господь! Ты же все можешь, сделай же и это! Мама ведь поручила мне Елену, так сделай же, чтобы она осталась со мной. Услышь мою молитву, прошу Тебя, Господи, и я вечно буду благодарить Тебя!
Так мальчик просил Небесного Отца, в помощи которого не сомневался. Он не знал, как и откуда придет эта помощь, но не сомневался в ней. Он уселся с Еленой под окном и стал ожидать Божьей помощи с таким же упованием, с каким шесть лет тому назад ожидал Господа. Было ли тогдашнее его ожидание напрасным?
- И да, и нет, - ответим мы.
Должен ли он и на этот раз надеяться напрасно?
- Уповающий на Бога не постыдится - сказал псалмопевец, и тысячи испытавших это скажут на это: Аминь.
- Завтра в десять утра Мартин и Елена должны быть отданы в приют, - было сказано им.
- В десять часов? Следовательно, Ты должен помочь нам раньше десяти.
И если это покажется нам всего лишь наивной детской молитвой, но Бог все же услышал ее.
На следующее утро Елена из-за слез не могла скушать свой завтрак.
- Перестань, Елена, мы останемся вместе, - Мартин был тверд и уверен, что Господь поможет им. Он повторял лишь в своей молитве:
- Я не хочу в приют - это было бы непослушанием, так как мама наказала мне оставаться с Еленой. Ты ведь знаешь это, Боже.
Утром пришел попечитель с незнакомым мужчиной. Они о чем-то разговаривали.
- Вот этот мальчик, - обратился попечитель к мужчине, - я думаю, он такой, какого вы ищете.
Мартин не мог слышать их разговора, так как пришедшие говорили очень тихо. Наконец попечитель обратился к Мартину:
- Господин Винтер работает садовником и берет тебя с собой, чему мы очень рады. Он живет в небольшом городке недалеко отсюда. Мы всегда охотно отдаем наших сирот на руки хорошим гражданам. Господин Винтер пошлет тебя в школу, будет одевать, ты же должен быть всегда верным и послушным ему, хорошо вести себя и исполнять всю работу, которую тебе укажут. Впоследствии ты будешь обучаться у него садоводству.
- Если будешь иметь к тому желание, - добавил незнакомец.
- Впрочем, - продолжал попечитель, - мы тоже будем следить за тобой. Надеемся слышать о тебе лишь хорошее. А теперь собирайся, попрощайся со своей сестрой - через полчаса ты должен отправляться.
Мартин выслушал все это, как во сне. Он никак не мог понять своей будущей судьбы. С какой радостью он пошел бы к этому человеку, который, без сомнения, послан самим Богом. И вдруг он слышит, что должен попрощаться со своей сестрой и расстаться с ней.
- О нет, дорогой господин, нет! - воскликнул он в отчаянии.
- Почему же нет? - спросил господин Винтер.
- Пустяки, - ответил попечитель, - упрямый мальчик вбил себе в голову не разлучаться со своей сестрой.
- Это не упрямство, - Мартин с мольбой протянул руки. -Умирая, мама приказала мне не разлучаться с Еленой и я обещал... - из его глаз покатились слезы. - Добрый господин, возьмите к себе и Елену. Она такая хорошая! Я буду и за нее работать и никогда не буду упрямиться.
Было что-то глубоко трогательное в словах этого мальчика, отчего попечитель смутился, а господин Винтер в раздумье молчал. Со страхом глядя ему в глаза, Мартин продолжал:
- Добрый господин, сделайте же это ради Господа Бога!
- Ради этого имени не надо просить, - сказал Винтер в волнении и отвернулся. - Господин попечитель, если вы не против, то я заберу обоих к себе и буду воспитывать их как своих собственных детей.
- Но в такое время... - возразил весьма тронутый этим попечитель.
- Если они так любят друг друга, то полюбят и меня, - ответил господин Винтер. - Вы хотите оба ко мне? - обратился он к детям.
Мартин плакал от радости, держа в объятьях Елену, и в его сердце была лишь одна мысль:
- Мой Господь, благослови его!
Бог услышал его молитву, и как тут не возблагодарить Его за это!
Несколько часов спустя дети были уже возле своего нового дома. Их встретила молодая женщина с ребенком на руках, двое других малюток следовали за ней. Она удивилась, увидев Елену, однако приветливо поздоровалась с ней. Садовник ввел детей в свой дом и зашел с женой в другую комнату. Возвратившись к боязливо ожидавшим их детям, она сказала:
- Во имя Господа, мы рады вам!
Она хотела привлечь Елену к себе, но та отвернулась. Но немного спустя, взглянув в глаза молодой женщине, девочка вдруг обвила ручонками ее шею и тесно прижалась к ней, как будто луч безграничной материнской любви проник и в ее маленькое сердечко. Мартин не мог опомниться от радости.
- О, - подумал он, - если они так будут любить Елену, тогда все будет хорошо. Я же буду стараться доставлять им лишь радости.
Со дня смерти матери они чувствовали себя как путники, которые заблудились в дремучем лесу. Кому приходилось быть в положении такого странника, тот знает, что значит убогая хижина, в которой тебя встречают с любовью и приветливостью. Тогда хижина кажется ему дворцом, а люди - ангелами. Так было и с нашими детьми, особенно с Мартином. Елена не так переживала одиночество, так как постоянно находилась возле брата, в котором находила поддержку и защиту. Мартин же прекрасно сознавал всю силу постигшей их радости, сменившей скорбь, и его сердце было переполнено благодарностью к Богу, отеческая рука которого привела их сюда.
- Мартин, возьми мой тулуп и закутайся в него хорошенько, не то ветер продует тебя в такой холод, ведь сегодня сочельник, а ехать надо непременно сегодня, - говорил садовник Винтер высокому, молодому человеку лет восемнадцати, в котором мы узнаем нашего старого приятеля - Мартина Рикке.
- Отец, я поеду с превеликим удовольствием. Я ведь целый год ждал этого момента.
- Ну ладно, ты заслужил это. Итак, смотри и слушай, кому что отвезти: эти семьдесят кочанов капусты и мешок картофеля получит сиротский дом, те две корзины с яблоками и вишнями, что стоят отдельно, получит больница - больные очень любят яблочный сок и ягодный кисель. Горох, фасоль и чечевица пойдут в девичий приют, туда же можешь отдать немного зеленой капусты и сумку орехов. Мешок муки и корзину слив - в богадельню для стариков. Ты же знаешь вдову Мюллер - у нее шестеро детей, так вот, отдашь ей картофель, орехи, яблоки, пакет с печеньем, на котором мать написала ее имя, и вот эту маленькую елочку. Затем зайдешь в женскую богадельню на Мариинской улице, которая была основана в этом году. Передай старушкам мешок картофеля, полсотни кочанов капусты, репу и яблоки, да скажи им, чтобы все хорошенько поделили между собой и не ссорились. Все, что у тебя останется, мой сын, отвези жене пастора, госпоже Гофман - у нее на попечении всегда много бедных людей, так что все пригодится. Всем скажи, что все это посылает им младенец Иисус и желает им радостного праздника. Когда фура опорожнится, постарайся купить все, что я тебе записал. Раньше четырех часов ты не успеешь вернуться домой.
Затем Винтер заботливо укутал своего приемного сына в теплый тулуп и с радостью наблюдал, как тот съезжал со двора на тяжело груженной фуре, весело похлопывая кнутом. Потом он еще долго сидел в раздумьях у окна, так как любил возобновлять в памяти некоторые детали своего прошлого и размышлять о самом себе.
Как и сказал отец, было уже около четырех часов, когда Мартин возвратился из города. Мороз и ветер не устрашили молодого человека - он в точности исполнил все, и отовсюду привез сердечные благодарности и множество благих пожеланий.
- Обрадовались люди? - спросил отец.
- Весьма! Даже невозможно пересказать. Все очень обрадовались твоим рождественским подаркам.
Наступили ранние сумерки. Мартин закончил всю работу по хозяйству и спокойно сел возле отца.
- Мы так редко бываем с тобой одни, - начал Мартин.
- Да, это правда, - ответил отец. Подумав немного, Мартин продолжал:
- Куда бы я ни приезжал сегодня, везде о тебе отзываются очень хорошо и говорят, как было бы прекрасно, если бы на свете было побольше таких людей, как ты. Нет, отец, ты не качай головой! Я не забыл того, что ты сделал для нас с Еленой. Скажи же отец, как ты стал таким хорошим человеком, или ты всегда был таким?
- Ты говоришь глупости, - ответил отец после некоторого молчания. - Никто не добр и не благ, кроме Бога. Ты бы очень удивился, увидев меня лет двенадцать тому назад, и не поверил бы, что это был я. Я был бесцельным и пустым человеком. А то, что я тебе расскажу сейчас, пусть будет тебе уроком. Родителей своих я потерял очень рано. Выучился садоводству, но копать землю и сажать деревья мне не хотелось, и вскоре от этого занятия у меня стали болеть голова и спина, а скорее всего это была лень. Кроме того, я полагал, что разбираюсь в садоводстве лучше хозяина, и не позволял учить себя. Захотелось также посмотреть на садоводство в чужих краях, и я отправился путешествовать.
От родителей мне осталась порядочная сумма денег, вследствие чего у меня не было недостатка в так называемых добрых друзьях. Сохрани тебя Бог, Мартин, от таких добрых друзей. Они заглушили во мне все оставшиеся чувства веры и страх перед Богом. Ко всему этому, я был еще высокомерен и горд, и вид каждого порядочного человека злил меня. Да, Мартин, я был тогда несчастен и жалок, хотя в моей груди еще теплилось стремление к другой, лучшей жизни. Сегодня святой вечер, и я не хочу омрачать его рассказом о той грязи, в которой я тогда оказался.
Однажды я, почти без денег в кармане, без друзей и без всякой надежды, а главное - без упования на Бога, пришел в один город. Был жаркий летний день, и я расположился под тенью большого кустарника, где и уснул. Меня разбудили веселые детские голоса. Проснувшись, я увидел женщину, сидевшую со своими детьми на скамейке неподалеку от меня. Она меня не видела, а не то ушла бы, увидев такого молодца, каким я был. При виде этой семьи мне сделалось теплее на душе: мне тоже хотелось иметь мать, которая говорила бы со мной так, как эта мать со своими детьми. Я тоже хотел быть любимым, но в целом мире не было ни одного человека, который любил бы меня. На том месте стояла каменная статуя, которая и послужила поводом к рассказу. Мать рассказала мальчику про Мартина, поделившегося своим плащом с бедняком. Ты же знаешь эту историю, не так ли? - спросил он Мартина.
- Знаю, - пробормотал Мартин.
- Прекрасно. Значит, мне незачем пересказывать ее тебе. Все равно мне не пересказать ее так, как рассказывала ее тогда та мать. Но мне запало в душу, как она говорила о Спасителе, на которого я никогда не уповал. Она учила дитя во имя Его оказывать любовь всем людям. Все, что мы делаем другим ради Его имени, то мы делаем Ему самому. Я же хотел тогда только брать, но не давать.
Мартин слушал с напряженным вниманием. В комнате стало уже темно, и Винтер не мог видеть, как взволнован был юноша, как его лицо то бледнело, то краснело.
- После беседы женщина пошла домой, но я не решился следовать за ней, боясь напугать ее и детей. Вечером я отправился в трактир, где оставил последний пфенниг. Я не хотел внимать голосу совести, который заговорил во мне. Платить за ночлег мне было уже нечем, и я расположился спать на скамейке в саду у памятника Мартину. Я думал, что лучшего места мне не найти.
Меня разбудил луч солнца. Возле меня стоял вчерашний мальчик. Я поскорее закрыл глаза, чтобы он не ушел, но мальчик вдруг быстро убежал. Это меня озлобило.
- Смотри, - думал я, - ты сделался страшным даже для маленьких детей.
С этими мыслями я снова уснул. Когда я проснулся несколько позже, то почувствовал на себе что-то постороннее и, что же ты думаешь, я увидел на своей груди?
- О, продолжай! - воскликнул Мартин.
- Мартин, то была половина зеленой курточки, совершенно новой, с блестящими пуговицами, в которой днем раньше был тот мальчик. Я ее хорошо приметил, так как мальчик сильно восхищался ею. И вот она лежала передо мной - разрезанная пополам. Если бы я не слышал того рассказа, то не понял бы, что все это значило, но теперь я знал: это мальчик в сердечной детской простоте, из любви к Господу и ради Него пожертвовал своим любимым нарядом. О, Мартин, держа в руках этот кусок зеленой курточки, мои глаза открылись и я снова поверил, что Бог любит меня. Через этого мальчика Господь сказал мне: "Я люблю тебя!"
Так как в комнате было темно, Винтер не мог видеть, как Мартин стал смотреть на него широко раскрытыми глазами, полными от изумления.
- Я долго разыскивал того мальчика, но в большом городе потерял всякий его след. Тогда я пообещал самому себе, что, если мне не удастся найти и отблагодарить этого мальчика лично, то я должен отблагодарить моего Спасителя - моего Христа. Вечером того же дня, сидя на скамейке на одной из улиц, я был сильно недоволен и огорчен самим собой. Размышления о Боге и Его любви изменили мое сердце. Вскоре я пришел сюда, к своему будущему тестю, который и дал мне работу. Этому доброму человеку я обязан многим. Он посеял добрые семена не только в своем саду, но и в моем сердце. Потом он дал мне в жены свою дочь, а после его смерти я унаследовал этот дом и сад. Так было угодно Богу, что я поселился здесь и хоть понемногу стал отдавать Ему то, что сам получил от Него. Из-за того, что первое побуждение к возвращению к богоугодной жизни я получил от мальчика, я особенно расположен к мальчикам.
- Отец, были ли олени на светлых пуговицах зеленой курточки? - спросил Мартин, весь дрожа от волнения. Винтер вскочил с места.
- Что это ты говоришь? Разве ты видел ее у меня? - воскликнул он.
- Это была моя курточка, - проговорил тихо Мартин.
- Твоя курточка? Великий Боже, так это ты, мой мальчик?
- Да, это я!
Они радостно обнялись.
- Мартин, принеси сюда свечу, я хочу видеть тебя.
Вдруг позвонили. В то же мгновение распахнулась дверь, и ослепительные лучи света проникли в темную комнату. Вошли дети и прислуга. Жена подошла к мужу и сказала:
- Разве вы не хотите прийти к нам? Я уже два раза звонила. Ну, давайте же петь! Все, окружив Мартина и отца, запели рождественский гимн:
Богу слава и хвала, Мир дарит земле Господь. Людям всем благословенье!
Когда все умолкли, Винтер произнес молитву. Жена изумленно глядела на него, не понимая, от чего он так взволнован. Тогда Винтер подвел к ней Мартина и произнес:
- Смотри, Господь даровал нам сегодня того мальчика, который мне, несчастному, указал истинный путь. Это Мартин подарил мне тогда свою курточку.
Изумленная, она глядела то на мужа, то на Мартина. Она все поняла и, прижав Мартина к своему сердцу, сказала:
- Дорогой мой сын! Ты мне и так был дорог, но теперь ты стал для меня еще дороже.
В тихом безмолвии стояли они вместе среди радостно ликующих детей. Затем Винтер вышел, и через минуту вернулся с зеленой курточкой в руках. Он обратился к присутствующим:
- Наш Господь не принимает ничего, чего Он не вознаградил бы вдвое или втрое. Ах, что я говорю - в сто и в тысячу раз!
- Да, отец, - горячо поддержал Мартин, - и я испытал это в своей жизни. Так воздал мой Господь и мне с Еленой. Он дал нам отца с матерью, небесную обитель и все остальное. Как мне отблагодарить Его за это?
- Любить Его и ради Него любить всех людей, - ответил отец.
- Аминь, - подтвердила мать.

Своровал, обманул

2010-01-05T02:37:48Z

Мама должна была ненадолго отлучиться. Уходя, она наказала своим детям - Машеньке и Ванюше:
- Будьте послушны, не выходите на улицу, играйте хорошо и ничего не натворите. Я скоро вернусь.
Машенька, которой было уже десять лет, стала играть со своей куклой, Ванюша же, подвижный шестилетний малыш, занялся своими кубиками. Скоро ему это надоело, и он начал думать о том, чем бы заняться теперь. Сестра не пускала его на улицу, так как мама не разрешила. Тогда он решил незаметно взять яблоко из кладовой, на что сестра сказала:
- Ванюша, соседка через окно увидит, что ты несешь яблоко из кладовой, и скажет маме, что ты своровал.

Тогда Ванюша ушел на кухню, где стоял банка с медом. Тут соседка не могла его увидеть. С большим наслаждением он съел несколько ложек меда. Затем он снова закрыл банку, чтобы никто не заметил, что кто-то лакомился из нее. Вскоре вернулась домой мать, дала детям по бутерброду, затем все трое пошли в лес собирать хворост. Они делали это почти каждый день, чтобы иметь запас на зиму. Дети любили эти прогулки в лес с матерью. По дороге она обычно рассказывала им интересные истории. И на этот раз она рассказала им поучительный рассказ, но Ванюша был на удивление молчалив и не задавал, как обычно, множества вопросов, так что мать даже озабоченно осведомилась о его здоровье. Ванюша солгал, сказав, что у него болит живот. Однако совесть осуждала его, ведь он теперь не только своровал, но и обманул.
Когда они пришли в лес, мама показала им место, где они могли собирать хворост, и дерево, к которому должны были сносить его. Сама же пошла вглубь леса, где можно было найти более крупные сухие ветки. Неожиданно началась гроза. Сверкала молния и гремел гром, а мамы рядом не было. Дети спрятались от дождя под широким развесистым деревом. Ванюшу очень мучила совесть. При каждом ударе грома ему казалось, что Бог грозит ему с неба:
- Своровал, обманул!
Это было так ужасно, что он признался Машеньке в содеянном, а также в своем страхе перед наказанием Божьим. Сестра посоветовала ему, чтобы он попросил у Бога прощения и во всем признался маме. Тут Ванюша встал на колени в мокрую от дождя траву, сложил свои руки и, глядя на небо, помолился:
- Дорогой Спаситель. Я своровал и обманул. Ты знаешь об этом, ибо Тебе известно все. Я очень сожалею об этом. Прошу Тебя, прости меня. Я не буду больше воровать и обманывать. Аминь.
Он встал с колен. Ему стало так легко на сердце - он был уверен, что Бог простил ему грехи. Когда же вернулась обеспокоенная мать, Ванюша радостно выбежал ей навстречу и закричал:
- Любимый Спаситель простил мне, что я своровал и обманул. Пожалуйста, прости меня и ты.
Мама ничего не могла понять из сказанного. Тогда Машенька рассказала ей все, что произошло. Конечно же, мама тоже все простила ему. Первый раз, без ее помощи, Ванюша во всем признался Богу и просил у Него прощения. Между тем гроза улеглась и снова засияло солнце. Все трое пошли домой со связками хвороста. Мама опять рассказала им историю, похожую на Ванюшину, и заучила с детьми коротенький стишок: Что б ни был, ни делал я, Видит Бог с небес меня.
Много позже, когда у Ванюши была уже своя собственная семья, он рассказал своим детям про этот случай из своего детства, который произвел на него такое впечатление, что он никогда больше не воровал и не лгал.

Приди к Иисусу. 5 января

2010-01-05T02:33:13Z

Овцы мои слушаются голоса Моего,
и Я знаю их, и они идут за мною...
Ин.10:27

Теперь ты уже догадываешься о том, как следовать за Иисусом, не правда ли? Но знай: не всякий может следовать за Спасителем; для этого необходимо нечто особое: быть Его овечкой. Ты еще со вчерашнего дня знаешь, что Его следы, по которым нам нужно идти, мы находим только в Его Слове. Это так, но если мы не принадлежим к стаду Его овец, то не понимаем Его Слова, и только Его овечки слышат Его голос, говорит Иисус. Принадлежишь ли ты к этому стаду? Являешься ли ты Его овечкой? Принадлежишь ли ты Ему полностью? В этом мы должны быть уверены. Сам Иисус это совершенно точно знает, потому что знаком с каждой овечкой Своего стада, с каждой в отдельности. Но и ты, с твоей стороны, должен быть уверен в том, действительно ли ты являешься овечкой Иисуса?

Прийди к Иисусу,
Сегодня прийди!
Следуй Его Слову
Не теряй времени;
Он к тебе близок,
Готов благословить
Приветливо зовет:
Прийди!

...и Он зовет овец Своих по имени...
Ин.10:3

Как же хорошо и надежно чувствуют себя овцы у своего пастуха! Они беззаботно проводят свои дни, спокойно ложатся ко сну, как будто на свете не существует ни волков, ни пожаров и вообще никакого зла в этом мире. Это от того, что они доверяют своему пастырю. А есть ли какой-либо подобный пастырь, которому можно было бы доверять более, чем нашему Спасителю? Он очень любит Своих овец! В особенности малых ягнят - детей, которые стали Его достоянием! Он всегда сопровождает их своим взглядом и зовет по имени. Иногда Он хочет отозвать их от опасного места - пагубного занятия, которое Ему вовсе не нравится. А потом Он вновь зовет их, утешая, если они причинили себе боль, или же чтобы сказать, что Он рад видеть их, а иногда, что Он глубоко опечален их злыми делами. Часто Он также зовет своих овечек, чтобы дать им какое-либо задание. Будь внимателен - может быть ты услышишь Его зовущим твое имя!

Суперкнига - Первое Рождество

2010-01-04T03:16:19Z

Подарок

2010-01-04T03:07:14Z

Жена миссионера, работавшего на Индейских территориях в Соединенных Штатах Америки, рассказывала о маленькой девочке из племени ирокезов:
Ее звали Они-Иони. Она пришла в миссионерскую школу, не имея никакого представления об Иисусе Христе и христианстве. Это была задумчивая и очень любознательная девочка. Однажды она подошла ко мне и сказала:
- Я хочу подарить тебе себя...
- А почему? - спросила я, уже зная такой оборот речи в языке индейцев.
- Потому что я люблю тебя. С этих пор и она, и ее подруги считали, что Они-Иони стала моей дочерью. Однажды, когда мы вместе рукодельничали, я спросила девочку, любит ли она Спасителя.

- Нет, - ответила она. - Но я хочу Его полюбить и стать христианкой, как и ты. Жалко, что я еще маленькая...
- Это ничего, - успокоила я маленькую индианку. - Ты ведь знаешь, что в Слове Божьем сказано: "Пустите детей ко мне".
- А что я должна делать, чтобы приблизиться к Иисусу?
- Ты ведь подарила мне себя, помнишь? А ведь Спаситель любит тебя больше, чем я, - Он отдал Свою жизнь и за тебя тоже...
Они-Иони глубоко задумалась. Потом спросила:
- Но примет ли Спаситель такой подарок, как я сама?
- Конечно, можешь и не сомневаться! Тогда она преклонила колени и произнесла с самой глубокой проникновенностью:
- Дорогой Спаситель, я отдаю Тебе себя! Я отдаю Тебе свои руки, ноги, язык мой и сердце - и, поднявшись с колен, спросила:
- Слышал ли Он меня?
- Слышал, - ответила я и, раскрыв Библию, прочитала: "И приходящего ко Мне не изгоню вон".
С этого момента девочка называла себя "Божье дитя" и была поистине счастлива. Но в то же время по ее поведению можно было предположить, что она чувствует себя обязанной сделать еще что-то и словно о чем-то тревожится,
- Скажи, Они-Иони, с тех пор как ты подарила мне себя, ты ведь хочешь меня радовать?
- Да, конечно!
- А ты сказали подругам, что подарила себя Спасителю?
- Нет, - смутилась она. - Мне... Мне стыдно...
- Но почему?
- Я думаю, что я недостойна Его.
Ты не права, девочка. Спаситель отдал Свою Кровь и Свою жизнь за спасение твоей души, а ты стесняешься сказать открыто и громко, что принадлежишь Ему... Давай попросим Его вместе, чтобы Он простил тебе твои колебания и сомнения, дал смелость свидетельствовать о Нем!
После того, как мы встали с колен, она решительно объявила:
- Теперь я хочу сказать об этом всем!
Первым, кому она действительно об этом сообщила, был приезжий миссионер. Это его тронуло, тем более что у него была маленькая дочь, которая еще не порадовала его таким же образом. Написала Они-Иони и своему отцу о том, что отдала себя Иисусу. Никто не знает, как он воспринял это письмо, но уже в ближайшее воскресенье индеец пришел в церковь, чтобы послушать Слово Божье.
Прошло совсем немного времени, и вскоре отец Они-Иони также стал ревностным христианином.

Приближается Рождество - день, когда мы празднуем день рождение Иисуса. Какой подарок приготовили ему вы, ведь на день рождение принято дарить подарки? Как рассуждение на эту тему посмотрите этот мультфильм, он полезен, как для детей, так и для взрослых:

Знак спасения

2010-01-04T02:55:41Z

Известный ученый-историк вспоминал, как в самом начале Великой Отечественной войны, когда он был еще маленьким мальчиком, ленинградских детей решили вывезти из города в окрестные деревни. Эшелон, в котором ехал он вместе с ребятами тогдашнего Володарского района, выгрузил своих маленьких пассажиров в местечке Аксочи, неподалеку от Тосно. Ребят, преимущественно 9-12 лет, разместили в школе, наладили кое-какое питание. Но уже через неделю выяснилось, что Аксочи находится как раз на линии наступления немецких войск группы "Север" - по ночам уже была слышна артиллерийская канонада. Затем над деревней начали появляться самолеты с черными крестами на крыльях... За детьми стали приезжать матери, забирать их - по одному, по двое - обратно в Ленинград.
Наш мальчик знал, что за ним приехать некому: отец был репрессирован еще в 1934 году, когда убили Кирова, мать была мобилизована на рытье оборонительных рвов, а бабушке было далеко за семьдесят.
По ночам он украдкой плакал: тосковал больше всех именно по бабушке, которая его очень любила и во время прогулок нередко водила по немногим, еще открытым, церквам... А днем, как и другие дети, он бродил по деревне и ее окраинам, нередко забираясь в огороды, чтобы утолить голод выкопанной морковкой или перезрелым огурцом. Так однажды он оказался среди развалин деревенской церквушки, разрушенной еще в годы гражданской войны. И вот здесь, среди мусора и плесени, отодвинув какую-то доску, он неожиданно нашел кусочек темно-зеленого бархата, на котором бисером и золотой канителью был вышит шестикрылый серафим - детская фигурка с крыльями, похожая на бабочку. Золотые нитки сильно потускнели, ткань отсырела и была немного запачкана, но в целом это украшение сохранилось удивительно хорошо - ведь прошло много лет! Мальчик спрятал находку на груди, как-то сразу успокоившись за свое будущее. И действительно, несколько дней спустя приехала бабушка, что уже само по себе было удивительно - совершенно неграмотная старушка, не зная точного адреса, на площадке товарного вагона сумела добраться в прифронтовую зону! Обратно ехали попутным воинским эшелоном.
"В феврале 1942 года бабушка умерла - не хватило сил выдержать блокадный голод и холод. Позже мы были эвакуированы вместе с другими, страдающими дистрофией, - рассказывал ученый-историк, - и до самого конца войны жили в разных концах России, не имея постоянного жилья. Где-то потерялся тот кусочек бархата со святым изображением. Возможно, кто-нибудь нашел его, и он тоже принес ему счастье.
Мне довелось повидать и узнать многое, но я на всю жизнь сохранил память о счастливой находке среди развалин старой церкви - знаке спасения и милости Господней."

Избавление

2010-01-04T02:53:54Z

Об этом случае рассказал писатель из Калининграда, оказавшийся летом 1992 года в Абхазии, в Сухуми, когда там началась война. Переживший в детстве ленинградскую блокаду, он и стрельбу, и грохот танков, и ракетные обстрелы воспринял без паники, хотя, конечно, было страшно и приходилось прятаться от пуль и осколков. Но потом началась грузинская оккупация, грабежи и мародерство, когда чужой человек с автоматом становился хозяином твоей жизни. Полная беспомощность перед грубой силой и произволом была страшнее любого обстрела или бомбежки. Кроме того, неотвратимо приближался голод, росли цены на продукты, а откуда деньги у отдыхающего, приехавшего на юг и неожиданно оказавшегося в таком положении? Поезда в Россию не шли; на катера, которые изредка пытались прорваться в Сочи, нападали вертолеты без опознавательных знаков и обстреливали их, были жертвы... По ночам рядом гремели автоматные очереди, людей нередко убивали прямо на улицах, грабили дома. Два месяца сильнейшего нервного напряжения не могли не сказаться - началась лихорадка с высокой температурой.
- Совсем неверующим я не был, - рассказывал после писатель, - в детстве меня крестили, но жизнь поворачивалась так, что религия все время оставалась где-то в стороне. А тут я в порыве последней надежды воззвал к Господу, умоляя помочь мне, поскольку чувствовал, что если не удастся выбраться в Россию, то гибель неизбежна. Грузинские военные власти еще не знали, что я переводил стихи абхазских поэтов, но если бы поступил донос, меня бы арестовали...
И вот в ночь на 5 октября 1992 года, в минуты, когда немного отступила болезнь, приснился ему сон, будто некто в белом выводит его из огненного круга. Идти очень трудно, огонь встает стеной, но все-таки им удалось миновать опасность. Утром он почувствовал, что болезнь ушла, осталась только сильная слабость во всем теле. А три часа спустя пришла соседка-армянка и сказала, что от причала судоремонтных мастерских на краю города сегодня уходит в Сочи рыбацкий сейнер - там знакомый капитан, который может взять пассажира.
Было еще немало трудностей и опасностей, но разве можно было сравнивать это с тем, что осталось позади? Сейнер "Келасури" шел через нейтральные и турецкие воды, чтобы избежать возможных нападений. На палубе беженцы стояли вплотную, так что и присесть было нельзя. Но все это было подлинным чудом избавления от смерти, которое Господь явил людям.
И когда утром вдали показались очертания гор, а потом стала различимой черточка сочинской телевышки, - закончил писатель свой рассказ, - я всем сердцем своим принес хвалу Господу Богу за Его великую милость!

Самое великое богатство

2010-01-04T02:51:24Z

Молодой человек досадовал на свою судьбу:
- У других есть деньги, прекрасное жилье, машины, а у меня?.. Зря проходит молодость! А ведь я здоров и силен...
Старик услышал его жалобы и спросил:
- Согласился бы ты, чтобы за миллион тебе удалили руку?
- Ни за что!
- А ногу или, например, глаз?
- И за сто миллионов не согласился бы!
- Вот видишь! Бог дал тебе то, что не купишь и за сто миллионов, а ты жалуешься на бедность и неудачливость!.. Просто нужно уметь правильно распорядиться тем богатством, которое ты имеешь! Дерзай, и Бог поможет тебе!,

Приди к Иисусу

2010-01-04T02:43:51Z

...се Царь твой грядет к тебе...
Зах.9:9

Можешь ли ты себе представить, что творится в таком городе, где в один прекрасный день распространяется следующая новость: "Твой царь идет к тебе?" Какой переполох и движение в городе! Всюду кипит работа: метутся улицы, украшаются дома, сами люди облачаются в праздничные одежды. Каждый делает все только возможное для радостной встречи любимого царя. А если сегодня придет Царь царей? Если Он скажет тебе: "Сегодня приду к тебе, именно к тебе, дитя Мое, Я хочу занять жилище твоего сердца?" Не захотел бы и ты тогда это жилище твоего сердца приготовить и широко распахнуть его двери для Него, твоего Иисуса? Впусти Его, впусти Его с радостью! Царь твой грядет к тебе!

...ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей...
Откр.17:14

В хижине одного селения в Вуге, что в Восточной Африке, сидели два темнокожих мальчика и поджаривали себе над огнем пару добрых бананов. При этом они вели оживленную болтовню, которая перешла вдруг в серьезную ссору. Они вышли на вопрос о том, кто важнее: Иисус или Кимуери. Кимуери был знаменитым вождем в Вуге, таким властным, что всеми африканцами звался "Великим". И как только один из наших двух мальчиков утверждал: "Великий Кимуери - величайший господин", - другой ему со всей решительностью возражал: "Нет, Иисус больше, Иисус - мой Царь!" Как раз в это время мимо хижины проходил сам Кимуери и услышал этот спор. Он позвал обоих в свою хижину и подарил тому мальчику, который утверждал, что Иисус больше, белую накидку и белую кепку. Другому же, который возвышал его самого, подарил синюю накидку и красную кепку. Затем он дал обоим поручение, срочно идти в Бумбули, для того, чтобы, якобы, нечто заказать. Потом он приказал своим рабам бежать следом и убить мальчика в белой накидке и кепке. В лесу рабы набросились на радостно шагающих друзей и умертвили мальчика в белой одежде. Другой мальчик, в ужасе бежав с места происшествия, запыхавшись ворвался в хижину Кимуери и не переводя дыхания, поведал ему, что его юный товарищ был убит. Когда Кимуери всмотрелся в лицо мальчика, то с ужасом узнал того, который утверждал:
"Иисус больше!" - На дороге мальчики поменялись одеждою.

...Я возлюбил тебя...
Ис.43,4

Знаешь ли ты, кто Этот, Который так обращается к тебе? Наверняка ты уже много раз слышал в твоей юной жизни эти слова. Любящие мать, отец, да и братья, сестры, если они у тебя есть, наверняка уже множество раз брали тебя в свои объятия и говорили: "Я люблю тебя". И как хорошо у тебя тогда становилось на душе, не правда ли? Но когда это говорит Иисус, твой Господь, можешь ли ты представить себе нечто более прекрасное? Задумайся, Он, Сам Спаситель, говорит тебе: "Я возлюбил тебя!" А Он всегда говорит то, что думает; Он действительно любит тебя, несмотря на все твои недостатки и ошибки, и, хотя ты Его еще так мало знаешь, Он любит тебя и с нетерпением ждет твоей ответной любви. Не хочешь ли ответить Ему? Не хотел бы и ты возлюбить Его от самого основания твоего сердца?

Только в Иисусе счастлив я всегда,
Только в Иисусе - отдых от труда;
Он мой друг, с Которым поделюсь я всем,
Верного друга я нашел лишь в Нем!

...иди за Мною!
Ин.1:43

Однажды я видел картину, на которой изображен большой и крепкий мужчина, который поднимается по глубоко заснеженной горной тропинке, ведущей вдоль глубокого отвесного обрыва. Позади его смело и бодро шагает по глубокому снегу, не спуская глаз с отца, малыш. Он знает, что отцу дорога знакома, и ему не нужно ничего более делать, как только аккуратно ступать в след отца, а их в глубоком снегу найти нетрудно. Веришь ли ты, что Иисус, твой Господь, тоже знает путь, которым тебе идти? Будь совершенно уверен, Он знает его в точности. Он знает каждый шаг, который тебе предстоит сделать, но самое лучшее то, что Он Сам идет перед тобою и оставляет следы, в которые тебе остается только ступать. Знаешь ли ты, где найти их, эти следы? - В Его Слове, в твоей любимой Библии - там ты найдешь Его следы так же отчетливо, как и в глубоком снегу. Но для этого ты должен открыть глаза и взирать на Иисуса при каждом шаге, только тогда ты сможешь следовать Ему.

Трезвение

2009-12-31T05:25:57Z

"Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1 Пет. 5:8).

"Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения" (1 Фес. 5:6-8).

Трезвение - сокровенное познание божественных тайн, исполнение всякой заповеди (Макарий Египетский).

Трезвение - это духовное художество; если долго и с постоянным усердием им заниматься, оно, с Божией помощью, совершенно избавляет человека от страстных помыслов, слов и дурных дел и дарует верное познание непостижимого Бога, насколько это возможно для нас (Исихий Иерусалимский).

Трезвение - совершенное познание божественных тайн, исполнение всякой заповеди Божией, приобщение ко всякому благу будущего века (Исихий Иерусалимский).

Трезвение есть и лестница к созерцанию. Оно же учит нас направлять движение трех сил души (то есть мыслительной, раздражительной и желательной) и твердо хранить чувства. В трезвящемся ежедневно возрастают главные добродетели: мудрость, мужество, воздержание и справедливость (Исихий Иерусалимский).

Трезвение есть утверждение помысла и стояние его у дверей сердца, так что он видит, как подходят чуждые помыслы, эти воры, обкрадывающие ум; слышит, что говорят и делают эти губители, и каким образом демоны предполагают обольстить ум, увлекая его в мечтания (Исихий Иерусалимский).

Трезвение есть путь всякой добродетели и заповеди Божией; оно называется также сердечным безмолвием и есть то же, что хранение ума от помыслов (Исихий Иерусалимский).

Как без пищи и питья невозможно жить на земле, так без хранения ума и чистоты сердца - что называется трезвением - невозможно душе достигнуть чего-либо духовного и угодного Богу или избавиться от мысленного греха, даже если бы кто-нибудь страхом мук принудительно удерживал себя от согрешения делом (Исихий Иерусалимский).

Во всем нужна трезвость, чтобы и те блага, какие, по-видимому, мы имеем, не обратились нам во вред (Макарий Египетский).

Начало трезвения ума - воздержание в пище и питии, отвержение и отсечение всяких помыслов и сердечное безмолвие (Исихий Иерусалимский).

Тщательно рассматривай самого себя, испытывай свои чувства, чтобы знать, какие из них приносят плод Богу и какие покоряются греху (Исихий Иерусалимский).

Рассматривай делание каждого дня, сравнивай его с деланием предшествующего и спеши к исправлению (Василий Великий).

В конце каждого дня и всякого дела, телесного и духовного, прежде успокоения, наша совесть должна быть подвергнута испытанию нашего сердца (Ефрем Сирии).

Каждый день наблюдай, чего в тебе недостает, и не будешь в затруднении в час нужды смертный (Ефрем Сирии).

Блажен, кто внимательно испытывает самого себя, замечая в себе многочисленные, едва приметные недостатки, ограждая себя от греха, чтобы умилосердился к нему Бог (Ефрем Сирии).

Будем внимательны к себе, и не станем осмеивать других, ибо в нас самих много такого, над чем мы смеемся в других (Нил Синайский).

Если ежедневно будем грешить и ранить нашу душу, никогда не вникая в это, то, как получающие телесные раны и не лечащие их приобретают неисцелимые болезни и навлекают невыносимую смерть, так и мы навлечем на себя неминуемое наказание (Иоанн Златоуст).

Будем бдительны и не станем следовать обычаю других, но каждый день будем испытывать свою жизнь и смотреть; в чем мы согрешили и что необходимо сделать доброго, чтобы быть угодным Богу (Иоанн Златоуст).

Не оставим без внимания даже малых грехов, но каждый день будем требовать от себя отчета и в словах, и во взглядах, чтобы избавиться от наказания в будущем веке (Иоанн Златоуст).

Внимай себе и отовсюду оглядывай себя: неусыпно стереги себя оком ума; ты ходишь среди сетей, враг разложил повсюду незаметные сети (Иоанн Златоуст).

Блажен, кто бодрствует в молитве, чтении и добрых делах; он просветится и не уснет в смерть (Ефрем Сирии).

Внимательный и бдительный не только не терпит никакого вреда от людей, но отклоняет и небесный гнев (Иоанн Златоуст).

Строящий дом, хотя и опытен, хотя и искусен, все же стоит со страхом, боясь упасть с высоты. И ты уверовал, совершил много добра, поднялся на высоту: держи же себя крепко, стой в страхе и смотри бодро, чтобы не упасть оттуда (Василий Великий).

Нужно трезвиться и бодрствовать, и быть готовым ко всему, чтобы и в счастье быть сдержанным, и в скорбях не унывать, а сохранять благоразумие (Иоанн Златоуст).

Внемли себе и помни, что сладостное в настоящем будет иметь горький конец, а разжжение плоти породит вечный огонь (Василий Великий).

Блажен, кто, отрешившись от всего, внимает себе и дни свои проводит в слезах (Ефрем Сирии).

Если любишь безмолвие - не примешивай себя к тем, сердце которых всецело устремлено к суетности. Если случится нечаянно быть с ними - будь как чужой им (Антоний Великий).

Человек, пока находится в теле, никак не должен и не может доверять себе. Он не способен к неизменности. Необходимо ему пребывать в непрерывающемся подвиге (Антоний Великий).

Нужно готовиться к напасти заранее, чтобы оказаться искусным, когда она придет.

Если не будем осторожно вести себя по внешнему человеку, то не сможем сохранить и внутреннего человека.

Трезвись против духа, наводящего печаль: он распростирает многие сети, чтобы уловить тебя и ввергнуть в расслабление Печаль по Богу приносит радость и утверждает человека в воле Божией.

В покое и безопасности люди, обычно, ленятся и ослабевают, но в страхе и беде бывают осторожными (Тихон Задонский).

Рассеянность, столь же вредная вообще, в особенности вредна в деле Божием, в деле спасения, требующем бдительности и внимания, постоянных и напряженных (епископ Игнатий).

Желающие научиться вниманию должны воспретить себе все пустые занятия (епископ Игнатий).

Деятельность - необходимый путь к бдительности над собой (епископ Игнатий).

Кто не внимает хранению ума своего, тот не может быть чистым сердцем, тот не сподобится узреть Бога (епископ Игнатий).

Надо постоянно внимать себе, проверять свое поведение и душевное состояние по Евангелию (епископ Игнатий).

Путь к достижению умиления есть внимательная жизнь (епископ Игнатий).

Господь повелел проводить трезвенную жизнь, Непрестанно бодрствовать и наблюдать за собою (епископ Игнатий).

Трезвение есть истинное смирение, сосредоточившее надежду свою в Боге, отрекшееся от всякой самонадеянности и от надежды на людей (епископ Игнатий)

Трезвение неразлучно с непрестанной молитвой: оно рождается от нее и рождает ее (епископ Игнатий).

Благоразумным воздержанием доставляется неуклонное пребывание в трезвении. Неуклонное пребывание в трезвении позволяет неуклонно следовать Евангелию (епископ Игнатий).

Стяжи непрестанное трезвение, постоянное бодрствование над собой. Без строгой бдительности невозможно преуспеть ни в одной добродетели (епископ Игнатий).

Служитель Иисуса Христа

2009-12-31T05:15:27Z

"Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих" (1 Кор. 4:1).

"Которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его" (Еф. 3:7).

"Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал" (1 Тим. 4:6).

Служитель - тот, кто находится в служении; слуга; тот, кто служит чему-либо, трудится во благо чего-либо.

Служитель - кто стоит у кого в услужении, слуга, прислуга, прислужник, служащий низкого разряда (В. Даль).

Служителем Евангелия не может быть скупой, завистливый, злопамятный, гордый, себялюбивый человек. Но и ленивый никогда не будет иметь успеха и благословения, даже если он будет молиться об успехе.

Есть такие духовные работники, которые не могут толком связать двух слов, но шуму поднимают много. Они любят занимать должности в церквах, но пользы от них столько, сколько от козла молока (Ч. Сперджен).

Лишь те люди могут привести в движение мир, которые сами не поддаются влиянию этого мира.

Бог создал человека не для того, чтобы он приносил пользу только себе, но и многим другим.

Любить человека - значит воздать честь Создателю; служить нищему - значит воздать честь Обнищавшему ради нас (Григорий Богослов).

Человеколюбие укрепляет душу и делает ее непобедимой и неуловимой для диавола.

Долг человеколюбия требует не во всем угождать больным и не потворствовать неразумным их желаниям.

Нет такого другого свидетельства и признака веры и любви ко Христу, как попечение о братьях и забота об их спасении.

В семье старший принимает на себя заботу обо всем семействе и в том видит свою честь и преимущество, чтобы всех успокоить, сделать так, чтобы всем было хорошо. Так и в христианском обществе: желающий быть наибольшим должен принять на себя полное попечение о христианском удобстве всех в том круге, в котором находится, и в том роде деятельности, какую он себе избрал.

Силою Духа Святого и благоуханием Христовым может сделаться всякое служение: как самое выдающееся, так и самое простое. Кого-либо посетить, написать письмо, открыто исповедовать Слово Божие, подать чашу холодной воды ученику Христову или грош бедному, даже просто с благодарностью в сердце вкушать пищу и питие - все это можно делать, издавая чудный аромат имени и благодати Господа Иисуса Христа.

Христианский работник, какое бы служение он ни занимал, должен иметь чувства слуги, а слуге нечем гордиться.

Служащий ближнему должен служить как Господу, от Которого получит награду.

Кто любит, как должно, ближнего, тот не откажется служить ему покорнее всякого раба.

"Больший из вас да будет вам слуга" (Мф. 23:11). Большинство измеряется, по слову Господа, не родом, не властью, не мерою способностей, а умением делать добро другим. Кто неутомимее и обширнее действует во благо людям, тот и больший.

Кто слишком велик, чтобы служить одному человеку, тот слишком мал, чтобы служить многим.

Кто оказывает милость ближнему, тот найдет милость у Господа, но "суд без милости не оказавшему милости" (Иак. 2:13).

Кто простирает руку на помощь ближнему, тот в помощь себе приемлет Божию мышцу.

Кто защищает ближнего, тот поборником себе обретает Бога (Исаак Сирии).

Если Бог и велит нам служить Себе, то только для нашего блага (Л.Н. Толстой).

Если затрудняется делом брат ваш, разделите с ним труд, чтобы сподобиться вам в день суда услышать от Господа: "Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф. 25:40).

То, что мы хотим получить от Бога, мы должны прежде дать ближнему. А если мы лишаем этого ближнего, то как хотим получить то же от Бога?

Мы должны так заботиться друг о друге, как заботимся о себе самих, и щадить ближних так же, как и нас Бог.

Как для нас пострадал Бог, так и мы должны страдать для других людей

Уподобиться Богу мы можем, если будем любить всех, даже врагов, а не тем, что будем совершать знамения.

Ничем не можешь столь подражать Христу, как попечением о ближнем.

Того преимущественно считай ближним, кто нуждается в тебе, и без зова, сам, иди к нему на помощь.

Изреки слово утешения душе нерадивой, и Господь подкрепит сердце твое.

Крепкий пусть помогает немощному, усердный - утешает малодушного, трезвенный - побуждает объятого сном, постоянный - подает совет непостоянному, воздержанный - вразумляет беспечного.

Оказывай честь брату перед знакомыми его, и будешь почтен перед Господом (Ефрем Сирии).

Не проходи мимо бедняка с протянутой рукой, хотя бы во имя того, что эту руку протягивает в его лице Сам Господь.

Все, что бы ты ни делал для брата, восходит к Владыке Твоему, и Он, как бы Сам получив от тебя благодеяние, вознаграждает тебя за это.

Если не имеешь ревностного попечения о брате, то вспомни, что иначе ты спастись не можешь, и позаботься о нем и о делах его, по крайней мере, для себя.

Не верю я, что может спастись тот, кто ничего не делает для спасения ближнего.

О, если бы мне возможно было подвизаться за вас, а вам получать награды за подвиги, - никогда бы я на это не обижался (Иоанн Златоуст).

Поздравляю с Новым годом!

2009-12-31T02:51:02Z

Друзья поздравляю с Новым годом!

Пусть свет Христа в вас в будущем году горит все сильней и ничто не сможет погасить его в вас, ни тьма, ни холод, ни сомнения... Сияйте всегда и везде, освещая этот мир.

Вы -- свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
От Матфея, 5:14-16

С Новым годом!

2009-12-31T02:38:40Z

Дни быстрее гонца убегают
Всё в одном направленье – вперед,
Незаметно, как дым, исчезают
В вихрях бурных житейских забот.

Как сухие осенние листья,
Наши годы бесшумно летят.
Позади календарные числа,
Как дорожные знаки, стоят.

Год прошел, как и все, безвозвратно,
В испытаньях, в труде и скорбях.
Вспоминать о хорошем приятно,
А ошибки оплачем в слезах.

И по милости вечного Бога
Путь в грядущее нам не закрыт,
Мы дожили до Нового года,
Чтобы снова трудиться и жить.

Что мы скажем о собственной жизни,
Ведь у Бога она на виду,
Как служили мы Богу и ближним,
Как трудились в истекшем году?

Что мы сделали в Церкви Христовой,
Чтобы в ней сохранять чистоту?
Где мы встали с Евангельским словом,
Призывая людей ко Христу?

Где за истину в битву вступали
Со грехом и неправдой людской?
Может быть, мы таились, молчали
И скрывались за братской спиной?

Будем ревностно, верно трудиться,
Будем Бога и ближних любить,
У Христа поспешим научиться
По Евангельским истинам жить.

Пожелаем от Господа Бога
Всех обильных спасительных благ,
Пусть на всём протяжении года
Нам Господь помогает в делах.

НОВОГОДНЕЕ РАЗДУМЬЕ

2009-12-31T02:37:12Z

Солнце, как медный маятник,
Тщательно год измерило
И, за века не намаявшись,
Ритм сохраняет уверенно.
Божиим внемля велениям,
Жизни навстречу шествуя,
Оно пунктуально во времени
И, как всегда, торжественно.
Дарит лучи золотистые
Белому, чернокожему,
Но без Евангельской истины,
Хмурясь, идут прохожие.
Трудно мне скрыть минувшее,
Год уходящий - у финиша,
Мечта ж оказалась умершей,
Будней бесцветных не вынесши.
Празднично выглядят здания,
Солнечным светом отбелены...
Мысли ж стучатся в сознание:
Мало для Господа сделано.

НОВОГОДНЕЕ ПОЖЕЛАНИЕ НЕВЕРУЮЩИМ

2009-12-31T02:36:06Z

Как в согретом землей зерне
Пробуждается жизнь по весне,
Так и каждый грядущий год
Пожеланий рождает плод.
И считается делом не праздным
Пожеланьем почтить на праздник.
Мы хоть этот обычай и знаем,
Но, однако же, не желаем.

Пожеланья имеют устои,
И теперь повторять их - не стоит.
Не желаем мы вам, во-первых:
Чтоб, в Содом обращая свой взор,
Вы и впредь попирали, как сор,
Божьих истин духовные перлы.

Во-вторых; в этом Новом году
Не желаем вам встретить беду.
Кроме этого есть опасность
Год грядущий прожить напрасно,
От недели и до недели
Жизнь влача, не имея цели,
Как и было у вас это прежде,
Без Христа и без вечной надежды.

И еще не желаем мы:
Дел пустых и духовной тьмы,
И шутить с бессмертной душою,
Увлекаясь чрезмерно землею.
Но чтоб вы взалкали, как хлеба:
Неба! Неба! Неба!

На земле даже самым беспечным
Проводить не придется вечность.
Так решите ж столь важный вопрос:
Для чего вы пришли на землю?
Чтоб в душе, благодатью объемля,
Воссиял, наконец, Христос!

Проверяя веры основы
И имея в Боге свободу,
Поздравляем мы: c Новым годом!
И еще c Рождеством Христовым!

Календаря последние страницы

2009-12-31T02:34:49Z

«Научи нас так счислять дни наши,
чтобы нам приобресть сердце
мудрое» Пс.89:12

Календаря последние страницы
Мы отрываем. Быстро дни мелькают,
И время мчится, словно в небе птицы,
Лишь след короткий в сердце оставляя.

Рассвет, день пролетел, и вечер тает,
Ещё одной страницей стало меньше…
Уходят дни, с собой нас увлекая
К границе той, что называем вечность.

Всё ближе, ближе встреча с вечным Богом,
Мелькают дни, как в синем небе птицы…
Осталось времени совсем немного,
Что пишем мы на жизненных страницах?

Чем заполняем наши дни, минуты?
Чем мы живём? Вчера достойно ль жили?
Стремимся ль сами послужить кому–то
Иль ждём, чтоб нам всё ближние служили?

Ведёт Господь учёт серьёзный, строгий
Страницам–дням, ни дня не потеряет.
Настанет час, предстанем мы пред Богом
И убедимся: Бог все тайны знает.

Исправить что–то будет слишком поздно,
Не захотят там оправданий слушать,
И небо станет неприступно грозным,
Страх леденящий переполнит душу.

…Мы живы, и над нами Божья милость,
Уходит время, дни летят, как птицы,
Пусть даст Господь нам мудрости и силы
Заполнить с Ним все наши дни–страницы.

01.01.2002

Где буду я

2009-12-31T02:33:00Z

Чем стану я,
Когда с тобою, плоть, расстанусь?
Тебя возьмёт земля...
А как же я?!
Неужто только памятью останусь?!
Конечно, нет!

Коснётся только тела тленье -
Душа бессмертна,
И ей даст Господь спасенье!
Не по делам земным,
Не по моим заслугам
Он вечным стал моим
Спасителем и Другом.
По милости Его
Святой и бесконечной
Я, недостойный,
Удостоен жизни вечной!

(Яков Бузинный)

Снежинки

2009-12-31T02:31:01Z

Оставьте ненужные споры
О разных земных пустяках.
Снежинки пленяют узором
И тают в горячих руках.

Снежинки на солнце искрятся,
Клубятся под ветром, как дым.
И хочется петь и смеяться,
И хочется быть молодым!

Снежинки - поистине чудо.
Созданье бездонных небес...
И все-таки люди повсюду
Толкуют, что нету чудес.

Повсюду неверия крики
О том, что Создателя нет,
Что просто природой великой
Вращается бездна планет.

Холодные, скользкие речи,
О сердце мое, отвергай!
...Снежинки ложатся на плечи,
И в сердце рождается май

Мне почемуто пришливот эти строчки из Библии:
Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.
Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших.
Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, -
так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Исаия, 55:8-11

ХУДОЖНИЦА

2009-12-31T02:22:42Z

Отзвучало детство колокольчиком,
А его сребристый перезвон,
Я уверен, никогда не кончится,
В памяти всплывая, будто сон.

Прошлое не предано забвению,
Хоть штрихи и стерты, как с письма...
Нежное любви прикосновение
Выразил я первым слогом "ма".

В слове "мама" неземное светится,
В нем подобье радужной зари.
С лучшим словом я еще не встретился,
Толстые читая словари.

Все года она была художницей
На души огромном полотне,
Отражая мир лазурно-солнечный,
Оставляла добрый след во мне.

И с любовью, очень своевременно,
Когда юность вся была в цвету,
Открывала правды путь осмеянный,
Ведший через тернии к Христу.

Я отдал себя всецело истине,
Не смущаясь предстоящих битв.
Помогала мне в буранах выстоять
Окрыленность маминых молитв.

Время пробегает быстрым вестником,
Иней лег на маминых висках...
Как сложна задача и ответственна -
Воспитать детей в любви Христа.

31 декабря. Худые сообщества

2009-12-31T02:19:32Z

"Не обманывайтесь: худые
сообщества развращают добрые нравы"
1Кор.15:33

"Я не понимаю, почему ты не разрешаешь мне играть с Ваней? - сказал Гриша своей матери, надув губы. - Я знаю, что он курит и ругается. Но я воспитан лучше него; он не может причинить мне зла, а я мог бы сделать для него добро". - "Гриша, - сказала ему мать, - возьми стакан воды и капни туда каплю чернил". Гриша сделал это и воскликнул: "Мама, кто бы мог подумать, что одна капля может сделать мутным весь стакан!" - "Теперь капни каплю воды в него и посмотри, можешь ли ты изменить то, что сделано?" - "Зачем это, мама, и пятьдесят капель не сделают этого". - "Верно, сын мой, это и есть та причина, по которой я не хочу, чтобы ты играл с Ваней. Одна капля его злых дел подобна капле чернил в стакане воды, и он может тебе повредить так, что ты не в состоянии будешь исправить этого".
О, эта капля зла! Один нецеломудренный взгляд - и Давид впал в большой грех; и сколько потом было скорби, слез, печальных последствий, бед и горя. Одна только трусость - и Петр трижды отрекся от Господа Иисуса Христа. Одна только страсть корыстолюбия - и Иуда сделался предателем Иисуса Христа, повесился и погиб навеки. Одна только сказанная ложь, один обман - и муж и жена, Анания с Сапфирой, мгновенно лишились жизни, были наказаны Господом.
Один только грех зависти, но и этот грех не ходит в одиночку. Поддавшись этому злому демону, завистник не способен уже сопротивляться другим недобрым чувствам: осуждению, ненависти, клевете, злословию, жестокости и убийству. Из зависти Саул пылал гневом на Давида, Аман - на Мардохея; первосвященники, священники, фарисеи и книжники - на Иисуса Христа и апостолов Христовых. Зависть убила Цезаря и сослала Цицерона.
"Худые сообщества развращают добрые нравы".

Потоки в степи. Декабрь 31

2009-12-31T02:14:41Z

"До сего места помог нам Господь"
(1 Цар. 7:12).

Слова "до сего места" - это как рука, указующая на прошлое. Двадцать ли, семьдесят ли лет, и все же "до сего места помог нам Господь!". В нужде или в изобилии, в болезни или здравии, дома или на чужбине, на суше или на море, в чести или бесславии, в смущении или в радости, в испытании или торжестве, в молитве или в искушении - "до сего места помог нам Господь!".
Нам радостно смотреть на аллею деревьев. Как славно видеть этот зеленый храм с колоннами и арками из листьев! Так оглянись же на длинную аллею прожитой тобой жизни, на ветви милости, склоняющиеся к тебе, крепкие столпы благости и преданности, вселяющие в тебя радость. Разве в этих ветвях не поют птицы? Конечно, они там есть, и все они вещают о милости, полученной "до сего места".
Но в то же время эти слова указывают и на то, что впереди. Когда человек доходит до определенного рубежа, называя его "сим местом", это не значит, что он дошел до конца, перед ним еще простирается впереди дорога. Этот путь принесет новые трудности, переживания, молитвы, радости побед. Впереди его еще постигнут физические недуги, старость, а за нею - и смерть.
Но все ли этим заканчивается? Нет! За этим следует пробуждение в образе, подобном образу Иисуса, новая, необыкновенная, доселе неведомая вечная жизнь, бесконечное блаженство. О, мужайся, христианин, созидай свою веру, и "Тот, Кто помог тебе до сего места, поможет тебе и на протяжении всего пути". В вечности твоему благодарному взгляду откроются дивные горизонты!
У Альпийских пастухов есть прекрасный обычай: они заканчивают день прощальной песней. В вечернем хрустально-чистом воздухе раздается мелодия, которая слышна на большом расстоянии. Когда опускаются сумерки, пастухи собирают свои стада и гонят их по горным тропам, воспевая: "До сего места помог нам Господь. Будем восхвалять имя Его вовеки!" Затем они нежно прощаются друг с другом, желая спокойной ночи. Эхо подхватывает их слова и повторяет, пока они не замирают вдали.
Будем же и мы взывать друг к другу во мраке, и тьма наполнится звуками голосов, ободряющих пилигримов. Пусть эхо становится все сильней, пока не превратится в бурю хвалы, несущуюся, как сильный шум бушующих волн, к трону из сапфиров. И наступит утро, когда мы окажемся у берега прозрачного моря, восклицая с толпою искупленных: "Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава, и держава во веки веков!"
Вот песнь моя, летящая в веках: "Иисус - опора мне в пути. С Ним достигну я чудной небесной страны. Аллилуйя!"

Синее небо - Отчизна моя,
Синее небо, как люблю я тебя.
К тебе я иду, к тебе я спешу,
Синее небо - Отчизна моя.

Синее небо - нет ни тучки нигде,
Синее небо, тебя вижу во сне.
К тебе я иду, к тебе я спешу,
Синее небо - Отчизна моя.

Синее небо - престол там Христа.
Синее небо - Христа красота.
К тебе я иду, к тебе я спешу,
Синее небо - Отчизна моя.

Синее небо, как тебя мне достичь?
Синее небо - о, как мне там быть?
Знаю буду я там, Христом оправдан,
Чистое сердце Иисусу отдам.

Церковь-невеста, в синем небе твой дом.
Церковь готовься ты ко встрече с Христом.
О, не опоздай, Христа ты встречай,
Чистое сердце Иисусу отдай.

"И ВТОРИЧНО СКАЗАЛИ: АЛЛИЛУЙЯ!" (Отк. 19:3).

Голос Божий

2009-12-30T03:00:10Z

Маленький мальчик по имени Карл очень хотел, чтобы Бог и его однажды позвал, как когда-то - Самуила, и тогда он, как тот, ответил бы:
- Здесь я! - и с радостью исполнил бы все, что будет поведено ему. Его мама сказала ему на это:
- Милое мое дитя, каждый раз, когда ты захочешь сделать что-нибудь плохое, ты услышишь в своем сердце голос, зовущий тебя по имени. Это - голос Божий, запрещающий тебе совершать зло.
- Услышу ли я этот голос своими ушами? - спросил мальчик.
- Нет, сынок, ты почувствуешь его в своем сердце, - ответила мать.

- Теперь я буду внимательно слушать, что мне этот голос будет говорить, - заверил Карл.
Несколько дней спустя, когда матери не было дома, Карл пожаловался, что очень голоден. Няня разрешила ему взять одно яблоко из шкафа. Карл открыл шкаф, выбрал себе одно спелое яблоко и хотел уж было закрыть шкаф, как вдруг заметил стоявшую рядом тарелку с пирогом. Взяв кусочек пирога, он подумал про себя:
- Мама не узнает, если я возьму себе один кусочек, ведь меня здесь никто не видит.
Тут же он услышал тихий зов в своем сердце:
- Карл, Карл!
Он быстро положил кусочек на место, закрыл шкаф и как можно скорее удалился из комнаты, говоря себе:
- Мне не следует без разрешения кушать этот пирог, я знаю, мне не следует.
Он постарался больше не думать об этом и, спустившись в сад, съел свое яблоко. Он радовался, что услышал в своем сердце голос Господа и был послушен ему. Вечером, когда мама подошла к его кроватке, чтобы поцеловать его и пожелать ему спокойной ночи, он прошептал ей на ухо:
- Мама, я думаю, что сегодня любимый Бог обратился ко мне, как однажды - к маленькому Самуилу. Я услышал Его и был послушен Ему.
Теперь Карл уже взрослый, и его примерное поведение радует его родителей и показывает, какому голосу он и ныне старается быть послушным.

Дел худых не делай, зла не говори:
Дети мы Христовы - на Него смотри.
Дух недобрый ходит возле нас всегда,
Искусить нас хочет с жаждою вреда.
Духа зла не слушай, испытаний не страшись,
Злу сопротивляйся и к добру стремись.
Не бери чужого, отдавай свое,
Щедрою рукою ты твори добро.
Добр Иисус и кроток, свят и без вины;
Быть, как Он, святыми, дети, мы должны.

Чего не понимаю - тому не поверю

2009-12-30T02:56:19Z

- Я никогда не поверю тому, чего не понимаю, - сказал однажды в гостинице молодой самодовольный человек.
- Я тоже, - отозвался другой.
- Я, безусловно, тоже никогда не поверю такому! - подтвердил третий.
- Господа, - взял слово один из сидевших рядом мужчин, -если я вас правильно понял, то вы не хотите верить в то, чего не понимаете?
- Само собой разумеется!
- Конечно!
- Естественно! - один за другим ответили неверующие.
- Хорошо, - сказал неизвестный. - Так вот, сегодня утром, во время моей поездки, я видел гусей на зеленой лужайке, щипавших свежую травку. Верите ли вы этому?
- Конечно, - был ответ молодых людей.
- И свиней видел - они также паслись на траве. Верите ли вы этому?
- Разумеется, - ответили все трое.
- Также я видел пасущихся овец и коров - эти животные тоже щипали траву. И этому верите?
- Естественно, - прозвучало в ответ.
- Ну хорошо. Но трава, которую пожирали эти животные, через пищеварение превращалась в перья на спине гусей, в щетину на спине свиней, в волоса у коров и в шерсть у овец; верите ли вы и этому, мои господа?
- Разумеется, - отвечали они.
Тут незнакомец задал еще один вопрос:
- Да, вы верите всему этому, но понимаете ли?
Ответа на это не последовало: молодые люди оказались в растерянности и пристыженно молчали.

Чудодейственный рецепт

2009-12-30T02:54:43Z

Однажды один врач, не веривший ни в Бога, ни в Спасителя, ни в Его Евангелие, обратился к проповеднику с вопросом:
- Я никак не могу понять, как вы, такой интеллигентный и образованный человек, можете верить такой старой легенде, как Евангелие.
На это проповедник ответил:
- Господин доктор, предположим, что годы назад вам прописали рецепт, благодаря точному исполнению которого вы излечились от страшной болезни; ныне же вы прописали этот рецепт больному, который, однако, отказывается даже опробовать его. Что бы вы подумали о таком больном?
- Я бы посчитал его глупцом, - последовал ответ.
- Итак, - продолжил проповедник, - двадцать пять лет тому назад я испытал на себе силу Божьей благодати. Она сделала из меня нового человека. Все эти годы я проповедовал об этом спасении, и кто принимал его, тот на себе мог испытать его целебную силу. Так что нет ничего удивительного в том, что я верю в Христа и Его дорогое Евангелие.