Хлеб насущный

( Read more... )

Посмотреть на Яндекс.Фотках

"Любовь... есть совокупность совершенства" (Кол. 3:14). Все, что можно представить святого, доброго, прекрасного, что может быть в человеке, да и вообще в мире, - все это является благоуханием любви. Любовь украшает и делает жизнь ценной; жизнь без нее была бы бессмысленна и просто немыслима. Любовь - это живительный эликсир и квинтэссенция жизни.

"Бог есть любовь" (1 Ин. 4:8), то есть любовь есть проявление Бога.

"Бог есть любовь", следовательно, отвержение любви есть отвержение Бога (епископ Игнатий).

Любовь есть божественное естество, и сила, и Его благодатное свойство в действии.

( Read more... )

В снежных горах Швейцарии проводники предупреждают путешественников, чтобы они не произносили ни одного слова, так как от малейшего колебания воздуха нависший снег может прийти в движение и произойдет обвал, уносящий все в пропасть.
Кто бы подумал, что одно слово может вызвать такие страшные последствия? Однако нравственное влияние наших слов невыразимо значительнее. Необдуманные слова, которые мы так легко бросаем на ветер, двигают событиями в течение веков, и великий день суда обнаружит страшные последствия наших слов, в этот день мы дадим отчет "за каждое праздное слово".
Страшно подумать о множестве сказанных слов, которые предстанут перед нами тогда с неумолимой ясностью. "Праздные слова" - это те, которые возникают от праздной жизни, слова ненужные, легкомысленные. Такие пустые слова, переходящие из уст в уста, нередко чернят нравственный облик человека, наносят раны, выражают злорадство при виде чужой неудачи и из пустых становятся жестокими.
К праздным словам принадлежат и разговоры, вторгающиеся в сокровенную область семейной жизни, которые под видом пустой шутки или неуместного намека могут пошатнуть основы семейного счастья.
Мы говорили бы очень немного, если бы постоянно помнили, что наши слова слышны на небе и что в них мы найдем для себя оправдание или осуждение в судный день. Как священно было бы для нас каждое слово, если бы мы всегда помнили, что одно из имен Иисуса Христа - Слово (Ин.1:1).
Сказанное слово никогда нельзя вернуть обратно. А поэтому пусть же слова наши будут праведны, просты, чистосердечны, доброжелательны и любвеобильны. Ведь слово есть зеркало сердца и души человека. Библия говорит: "Слово ваше (да будет) всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому" (Кол.4:6).

Вера Авраама была непоколебима в своей глубине и верности Богу. Обстоятельства жизни не оставляли ему надежды на свершение обещанного. Но он верил Слову Божьему и ожидал времени, когда семя его превратится в многочисленное потомство.
Душа моя! Ты имеешь перед собой не одно обетование, как Авраам, но тысячи обетований и множество примеров верного служения Господу. Ты должна уверенно полагаться на слово Божье. И даже если милость Господня и помощь Его еще не достигли тебя, если зло вокруг все страшнее - будь мужественна и тверда, и радуйся, потому что самые славные обетования исполняются самым чудесным образом. Господь Бог часто приходит к нам на помощь, когда мы менее всего ожидаем этого. Он протягивает нам руку помощи в самый тяжелый и безнадежный момент, и в нашем избавлении всегда видно провидение. Господь поступает так, чтобы в вере своей мы полагались не на чувства, а уповали лишь на Его Слово.
Будем помнить, что действие веры начинается там, где кончается понимание и разбиваются надежды. Чем тяжелее обстоятельства - тем сильнее уповаем мы на Бога, чем несбыточнее мечты - тем крепче наша вера.

( Read more... )

Любовь, как и Бог, познается только опытом.

Любовь - печать христианского качества и всех добродетелей.

Только на любви и должно строить жизнь.

Мы должны быть исполнены всяким полезным знанием, но главным образом - любовью.

Закон любви намного прочней закона страха.

Ничто в мире так не вдохновляет, как любовь. Кто, уходя от своего любимого, не желал бы стать лучше?

Истинная христианская любовь - самое могучее средство борьбы со злом.

Где мир да любовь - там все друзья.

( Read more... )

Ошибающийся дух часто ответственен во многом за наше неправильное поведение. Если кто-то желает ходить духовно, то ему надо содержать себя в надлежащем состоянии. Как разум может стать несвободным и надменным или отступающим и робким, так и дух. Если он не будет поддерживать себя во Святом Духе, то он будет разгромлен и во внешнем поведении это проявится. Нам надо понимать, что существуют несколько внешних провалов, берущих начало во внутреннем человеке. Если чей-то внутренний человек силен и властен контролировать душу и тело под любыми обстоятельствами, то он сдерживает их вольность; но если он слаб, то душа и тело подавят дух и заставят его упасть.
Бог интересуется нашим духом. Это то место, где обитает новая жизнь, где работает Святой Дух, где есть общение с Ним, то место, где мы знаем Его волю и где мы получаем откровение от Святого Духа, где мы учимся, где мы растем, где мы противостоим атакам врага, где мы получаем власть побеждать дьявола и его армию и где мы храним силу служения. Он силою жизни воскресения в нашем духе постепенно изменит тело в то же подобие. Каково состояние нашего духа, таково и состояние нашей духовной жизни. Как существенно для нас сохранять наш дух в нормальных условиях. Что Господь особенно рассматривает в христианине это не внешний человек, душа, но наш внутренний человек, дух. Не важно как развит наш внешний человек, но если наш внутренний ненормален, то наше целостное хождение пойдет вкривь.
Библия небезмолвна относительно нормальности духа верующего. Многие возросшие верующие испытали то, о чем увещевает Библия; они признают, что для того, чтобы достигнуть своей триумфальной позиции и взаимодействовать с Богом, они должны сохранять свой дух в надлежащих условиях, лежащих в Слове. Мы вкратце посмотрим, что в этих условиях дух сохраняется обновленной волей. Человек может своей волей установить свой дух в надлежащее место.

( Read more... )

Продолжение следует

Бог дал великие обетования всем, кто верит в Иисуса Христа. Знание о непреложности обещаний Божьих помогает христианам быть счастливыми.
Бог праведен, поэтому Он не может закрывать глаза на грех. Но при этом Он — любящий Бог, Которому жалко грешников. Поэтому Он захотел спасти их от заслуженного наказания и, поскольку они сами не могли помочь себе, решил помочь им и проявить милость к некоторым, даровав им спасение. Итак, Он послал Сына Своего, Господа Иисуса Христа, Который согласился стать человеком и прожить жизнь в совершенном послушании Богу, Своему Отцу, и Его послушание было вменено народу Божьему. Господь Иисус был распят на кресте; Он взял на Себя наказание, которое народ Божий заслуживал за свой грех. Поэтому мы можем сказать, что Бог обещал вменить послушание Христа верующим, снять с них вину, возложив ее на Христа, и даровать им жизнь вечную. Дух Святой дает этим людям новую жизнь. Он приводит их к вере в Господа Иисуса, дает им уверенность в спасении и укрепляет их, чтобы они могли преодолеть силу греха.
Божьи обетования — это следствие Его благодати, то есть они даются тем, кто не заслуживает их. Все, что Бог обещает, дается навеки, потому что Своей смертью Христос приобрел надежное и вечное спасение для Своего народа и Он не позволит ему погибнуть. Обетования даются христианам как отдельным личностям, и все, что обещано Богом, дается им лично.

( Read more... )

В Китае, в старину, человеку, который был уличен в краже, отрубали руки. Попался в краже один вельможа, любимец императора. Император не мог отступить от закона и велел наказать преступника. Во дворе поставили плаху с кольцами, и на следующий день рано утром палач должен был отрубить вельможе руки. Но вот во дворец пришла девочка, дочь осужденного вельможи, со слезами прося, чтобы ее пропустили к императору. Хотя и с большим трудом, но исполнили ее просьбу придворные. Девочка пала ниц перед грозным владыкой.
"Великий государь, - сказала она, - отец мой присужден остаться без рук; так вот, отрубите мои руки, они тоже его, но не умеют прокормить нашу большую семью, как это делают его руки". У императора были свои дети, и ему понравилось, что маленькая девочка так любит отца.
"Пусть будет так, как ты просишь; но я предоставлю твоей воле отказаться от казни, хотя бы в самую последнюю минуту".
На другой день привели девочку во двор для казни. В центре двора стояла обрызганная кровью плаха, а возле нее - палач с обнаженным мечом. Побледнела девочка, смутилась на минуту, но вскоре овладела собой, подошла к плахе, просунула руки в кольца. Палач крепко привязал руки к плахе ремнями. Девочка не проронила ни слова. Палач поднял меч, а она закрыла глаза. Меч сверкнул, не задев и края пальцев.
"Император прощает отца твоего за великую твою любовь", - объявил императорский наперсник. Открыли двери тюрьмы. Выбежал к дочери отец, стал целовать ее руки и обливать их слезами.
На другой день объявили народу указ об отмене навеки жестокого старого закона. А во дворе для казней по императорскому приказу поставили столб с мраморной доской и на нем золотыми буквами написали, что дочь готова была отдать свои руки за руки отца, и в конце - слова: "Счастливы отцы, у которых есть такие дети, и счастлива земля, где есть такие семьи". Дети, любите ваших отцов и матерей словом и делом!

"Возвратятся сидевшие под тенью его, будут изобиловать хлебом - и расцветут, как виноградная лоза"
(Ос. 14:8).
День закончился проливным дождем. Все растения в моем саду были побиты налетевшей бурей, и внезапно я увидел свой любимый цветок, чьей красотой я любовался, чей аромат с наслаждением вдыхал, совершенно незащищенным под дождем и ураганом. Стебель его упал, лепестки были плотно сомкнуты на опущенной головке, от былой прелести не осталось и следа. "Придется ждать следующего года, - подумал я, - чтобы вновь любоваться этой красотой".
Но вот ночь миновала. И с первыми лучами солнечного света стал оживать мой цветок. Солнце ласкало его, а он тянулся к свету и впитывал в себя его силу. Цветок поднял головку, раскрыл лепестки и стал прекраснее, чем прежде. Как произошло это чудо? Слабое создание получило энергию от сильного.
Я не знаю, каким образом Господь наделяет меня силой, но каждый раз после общения с Ним я чувствую прилив сил.
Что с тобой? Ты подавлен тяжелым горем? Ищи общения со Христом, и ты почувствуешь в себе силы, чтобы побеждать. "Я укреплю тебя" (Ис. 41:10).

( Read more... )

Бедная вдова после смерти мужа заболела и почти всю зиму пролежала в постели. Весной, измученная болезнью, она вышла во двор, нашла лопату и начала вскапывать огород. Вид у нее был жалкий, лопата от бессилия падала из рук.
В поле ехал с тремя плугами, состоятельный человек, брат во Христе.
"Бог в помощь!" - сказал он ей.
"Спасибо! Бог в помощь и вам!"
Час спустя по этой же улице ехал другой брат на тощей лошадке с одним плугом. Остановился, посмотрел на вдову, заехал в ее двор, и, ничего не говоря, вспахал плугом огород вдовы.
"Спасибо, братец", - сказала вдова.
"Не мне, а Господу".

Два брата... Их узнают по плодам.

Один брат после уверования имел большое желание приобрести души для Господа, но не имея дара проповеди и беседы с душами, очень скорбел и молился, чтобы Бог открыл ему, как он может служить Ему. Вскоре он получил ответ. Имея доходную специальность, он решил содержать двух миссионеров: одного в Европе, а другого в Америке, чтобы они день и ночь проповедовали Евангелие. Он договорился с ними быть компаньоном в приобретении душ.
Господь обильно благословил труд миссионеров, они постоянно сообщали ему о новообращенных душах, и это его весьма радовало и поощряло к физическому труду. Для содержания трех семей брату приходилось работать сверхурочно, а иногда даже пропускать собрания в будние дни.
Заметив это в церкви, два брата пришли к нему для увещевания, и, когда спросили его о причине непосещения собраний, он ответил:
"Братья! Я день и ночь проповедую Евангелие и многие души обращаются к Господу".
Братья не поняли, что он хочет этим сказать. Он объяснил им, что содержит двух миссионеров. Когда один из них спит в Европе, другой проповедует в Америке; и показал им письма, сообщающие о спасении душ. Братья, узнав об этом, очень обрадовались и благодарили Господа за такую ревность брата и за его дивный дар отзывчивости.

Если мы не можем поехать проповедовать Евангелие, то почему не помогаем тем кто это делает за нас?

"Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе" (Иак 2 14-17)

"Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя" (Иак 1 22)

"Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были" (1 Пет 3:1)

"И все, что вы делаете словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца" (Кол 3 17)

У кого слово - дело, тот силен в слове и деле

( Read more... )

Апостол Павел написал, что научился быть всегда довольным жизнью. Другими словами, он познал великую тайну, которой не знают многие люди. Неверующим очень трудно понять, что же делает христиан счастливыми. В этой главе мы будем рассматривать некоторые условия христианского счастья, которые многих людей могут привести в замешательство и даже вызывать у них недоумение.
Первое условие удивительно для неверующих тем, что христианское счастье, наряду с полной удовлетворенностью жизнью, включает в себя и неудовлетворение. Христиане всегда счастливы, потому что знают: Бог пребывает с ними. Но они несчастны, если не чувствуют Божьего присутствия. Мысль о том, что они грешны, тоже огорчает их, потому что именно грех мешает им наслаждаться общением с Богом. Только на небе они станут безгрешными и будут непрестанно общаться с Ним. В этом мире христиане не могут находить удовольствие в том, в чем находят его неверующие люди. Ощущение Божьей любви имеет для христиан большее значение, чем всевозможные радости этого мира. Асаф, написавший несколько псалмов, хорошо чувствовал это. Он написал: "Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле" (Пс. 72:25). Сознание того, что они любимы Богом, помогает христианам оставаться счастливыми даже в самые тяжелые времена.

( Read more... )

Во время гражданской войны в Соединенных Штатах Америки один солдат, проходя по полю сражения, увидел друга, лежащего среди раненых. Было видно, что жить ему осталось недолго.
Молодой солдат наклонился, поправил израненные члены своего друга, налил воды из фляги, дал ему попить и вытер кровь с лица. Потом спросил: "Не могу ли я сделать еще что-нибудь для тебя, Чарли?"
Страдающий и умирающий юноша, зная, что конец его близок, и думая. о своих любимых, оставшихся дома, сказал: "Да, если у тебя есть бумага и ты напишешь письмо моему отцу, то, я думаю, у меня найдется достаточно силы, чтобы подписать его. Мой отец - известный судья в Северном штате, и, если ты доставишь ему это письмо, он поможет тебе".
Вот это письмо: "Дорогой отец! Я умираю на поле битвы, и один из моих друзей оказывает мне помощь. Если он когда-нибудь придет к тебе, будь добр к нему во имя Чарли". Потом коченеющими пальцами он подписал письмо и умер.
Гражданская война, со всеми ее ужасами и страданиями, закончилась, и солдаты возвратились домой. Один из них, в изношенной форме, подошел к дому судьи. Слуги не пропустили его в дом. Он подождал возвращения судьи домой и тогда встал перед ним, держа перед собой запачканный клочок бумаги. Судья, думая., что это просьба о помощи, отодвинул его в сторону, но солдат снова встал перед ним и обратил внимание судьи на подпись. Тогда судья обнял солдата, ввел его в свой дом и со слезами сказал: "Ты можешь иметь все, что мои деньги и влияние в состоянии будут дать тебе". Это сделало имя.
Так и для нас в имени Иисуса Христа заключено самое великое сокровище: прощение грехов, жизнь вечная, полное спасение в настоящее время и полное искупление души и тела при его воскресении. Все наше духовное богатство - в имени Иисуса Христа. О, имя Иисуса Христа, как оно чудно!

Бог выбирает лучших и достойнейших из Своих слуг для испытаний. Те, которые получили больше благодати от Господа, способны перенести больше лишений и невзгод. Неудачи не настигают нас случайно, но всегда по воле Божьей. Бог не натягивает свой лук, чтобы стрелять куда-попало. Каждая Его стрела имеет свою цель и не тронет ничьей груди, кроме той, против которой она направлена. Благочестивый верующий, славящий Бога, всегда спокойно переносит несчастья и неудачи.
Высшей духовности и мудрости достигает обычно тот, кто прошел через огонь душевных страданий. Если ты желал глубже понять Христа и молил о том Бога, не удивляйся, если Господь отведет тебя в пустынное место или бросит в горнило испытания.
Не наказывай меня, Господи, тем, что ты снимешь с меня крест, но научи меня подчиняться Твоей воле и любить всей душой, возложенный Тобою крест. Даруй мне то, чем я лучше всего мог бы послужить Тебе... И согласно Твоей воле, пусть Твое имя будет прославлено и возвеличено чрез меня.

( Read more... )

Если христианин ходит по духу, то он должен понимать каждый его закон. Без этого запаса знания он не будет способным сознавать значения различных духовных чувств и естественно не будет способным делать все, от него требующееся. Требования духа выражаются через движения в нем. Относиться неуважительно к его движениям, значит игнорировать духовные требования. Это то, что устанавливает приоритет в знании законов духа в духовной жизни.
Но есть еще нечто, не менее важное для того, кто желает ходить по духу: это принцип ума, помогающего духу. Этот принцип должен применяться постоянно. Много поражений в духовной жизни являются следствием невежества по отношению к этому, даже если законы духа в самом деле известны. А почему? Потому что только эти законы могут нам объяснять значение движений в духе и снабжать нас методами удовлетворения их требований. Когда дух что-то чувствует, то мы снаряжаемся знанием его законов чтобы исполнить его требования, о которых он заявляет; если наше состояние нормальны, то мы следуем соответственно; если ненормально, то мы можем исправить его. Но здесь появляется проблема, которая состоит в том, что мы не всегда получаем удовольствие от таких движений в духе. Дух может просто не говорить. Многие испытали тишину в духе в течении нескольких дней. Кажется, что все спит. Можно ли сказать, что в течении этих дней, когда наш дух бездеятелен, нам не надо делать ничего? Должны ли мы тихо сидеть какое-то число дней, ни молясь и не читая Библии, не исполняя никакую работу? Наше общее духовное чувство энергично отвечает: нет, никак не должны мы расточать время. Но если мы делаем что-то в этот период, то не будет ли означать то, что мы делаем выполняется нами по плоти или же это делается по духу?

( Read more... )

Все мы хотим быть счастливыми, но на практике убеждаемся: достичь счастья довольно-таки нелегко. Беда в том, что мы стремимся получить разные блага, которые предлагает этот мир, думая, что, имея их, будем счастливы. Но у апостола Павла было совсем иное отношение к земным богатствам. Он написал: "Я научился быть довольным тем, что у меня есть: умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке" (Флп. 4:11-12).
Бог — вот единственный источник подлинного счастья. Он ни в ком и ни в чем не нуждается, чтобы быть счастливым. Даже до сотворения этого мира три Личности Святой Троицы были абсолютно счастливы друг с другом. Бог производит Свою работу в христианах, делая их такими же счастливыми, как Он Сам. Это необходимо, поскольку сами христиане недостаточно хороши и недостаточно сильны, чтобы достичь счастья. Бог дает им все, в чем они нуждаются, как написал Иоанн: "И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать" (Ин. 1:16). Итак, христиане всегда могут быть счастливы, потому что, обладая даже очень малым из того, что предлагает этот мир, они получают духовные благословения, которые дает им Бог. Во Христе они имеют все, в чем нуждаются.

( Read more... )

Джон Весли в течение пятидесяти трех лет проповедовал Евангелие в Англии. За то, что он обличал людей в их грехах, его решили убить. Весли был пойман на глухой дороге. Разбойники схватили лошадь за узду, стянули проповедника и жестоко избили. Весли не сопротивлялся, он только при первой возможности встал на колени и начал молиться Господу.
Первыми словами его молитвы были такие слова: "Отче Небесный, прости им". Смущенный этими словами, главарь разбойников неожиданно приказал: "Не бейте его больше". Затем, обращаясь к Весли, сказал: "Господин, клянусь, что впредь никто не сделает тебе зла. Я готов защищать тебя, даже если для этого потребовалось бы пожертвовать собственной жизнью".
Имя вожака было Жорж Клифтон. Все знали его как отъявленного бандита и нечестивца. Никакая физическая сила не могла сломить Клифтона, но смелость, смирение, любовь и доброта верного служителя Божия покорили его.
Клифтон, возрожденный силою Иисуса Христа, посвятил остаток своей жизни проповеди Евангелия в своей стране.
Смирение есть отсутствие тревоги. Оно не раздражается, не досадует и не реагирует на то, что нам делают другие; оно спокойно и тогда, когда нас никто не хвалит или когда нас невинно осуждают, бьют и унижают. Оно дышит ароматом наилучшего цвета в саду Божьего мира.
Любовь согревает человеческие сердца. Она "есть совокупность совершенства" (Кол.3:14). Все, что можно представить святого, доброго, прекрасного, что может быть в человеке, да и вообще в мире, - все это является благоуханием любви. Любовь украшает и делает жизнь ценной; жизнь без нее была бы бессмысленна и просто немыслима. Любовь - это живительный эликсир и квинтэссенция жизни.
Человек воистину добрый, врачуя небесным бальзамом радости свою душу, врачует души всех, приближающихся к нему. Будем же людьми смиренными, любвеобильными и добрыми!

Это вызов, который Бог с любовью бросает нам сегодня. Он хочет, чтобы мы вспомнили о самых глубоких, высоких и достойных желаниях и стремлениях наших сердец, о желаниях, которые были так долго неисполнимы, что мы махнули на них рукой и теперь относимся к ним, как к чему-то утраченному и неосуществимому, чего мы никогда не получим при этой жизни. Именно тем, что согласуется с волей Божьей, как, например, сын для Авраама и Сарры, Господь намерен одарить тебя. Бог хочет сделать это для тебя, если ты дашь ему такую возможность.
"Есть ли что трудное для Господа?" Конечно нет, если мы верим Богу настолько, что готовы следовать за Ним повсюду, исполнять Его волю и дать Ему сделать для нас невозможное. Авраам и Сарра могли преградить путь Господу к выполнению Его воли своим неверием.
Единственное, что невыносимо тяжело для Бога - это наше длительное неверие в Его любовь и силу и отвержение всех Его планов, которые Он наметил для нас. Нет ничего невозможного для Бога по отношению к тем, кто уповает на Него.

( Read more... )